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菩萨蛮·回廊远砌生秋草

隋代 / 刘焞

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草拼音解释:

.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
.nan gui cheng ke zhao .dao lu mian qi qu .jiang shang jing shi jie .chuan zhong ting zhe gu .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
zuo zhe xiang shou shi .chang ren ren shi fei .jiu ju cang hai shang .gui qu ji ying gui ..
wo yu xuan cai yu de .ru shi qu chao .si zhong zhan yang .san huai fu jiao .
.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
meng yi sui shuang shu .shi you que wan fu .ming shan wei gui de .ke xi si jiang hu ..
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
xiang liao chang huai wu da chu .pi mao dai jiao xie lang zhong ..
chan ban yu yao he zhuo zuo .kong yin yi xiang ye zhong ting ..

译文及注释

译文
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不(bu)清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
哪年才有机会回到宋京?
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日(ri)再听您的教诲。”
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播(bo)州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况(kuang)且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前(qian)往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其(qi)谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都(du)不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
入春来不知耗(hao)费多少买花钱,一天天沉醉(zui)在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。

注释
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
3、不见:不被人知道
10、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。适(zhé),通“谪”,适戍,发配去守边。
②四百万人:指当时台湾人口合闽、粤籍,约四百万人。
关山:这里泛指关隘山岭。
⑵折竹声:指大雪压折竹子的声响。
②燕脂:即胭脂。

赏析

  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位(ji wei)途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一(zai yi)“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石(dun shi),令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离(ren li)开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

刘焞( 隋代 )

收录诗词 (2987)
简 介

刘焞 刘焞,字文潜,成都(今属四川)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士。孝宗干道四年(一一六八)除校书郎,累迁国子司业(《南宋馆阁录》卷七、八)。九年,除江南西路转运判官(《宋会要辑稿》食货五○之二五)。淳熙五年(一一七八),为荆湖北路转运使(《宋史》卷一七九),迁知静江府兼广南西路经略安抚使。七年,知潭州兼湖南路安抚使。

蜡日 / 蒋恩德

归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


减字木兰花·新月 / 申屠红新

浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 庹婕胭

"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
一日如三秋,相思意弥敦。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
将奈何兮青春。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 啊欣合

云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 伯大渊献

"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
非君独是是何人。"
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。


余杭四月 / 司徒一诺

爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
安用感时变,当期升九天。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。


酒泉子·长忆西湖 / 万俟杰

妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,


题所居村舍 / 慕容春绍

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。


不识自家 / 太叔旭昇

"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
五噫谲且正,可以见心曲。"


解连环·玉鞭重倚 / 鲜于晨龙

二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"