玉漏迟·咏杯
惟馀思妇愁眉结，无限春风吹不开。"
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
携持小酒榼，吟咏新诗句。同出复同归，从朝直至暮。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。日月之光不到此，
逢春不游乐，但恐是痴人。"
别时何处最肠断，日暮渭阳驱马行。"
闻君欲发江东去，能到茅庵访别无。"
"世上于今重检身，吾徒耽酒作狂人。
云队攒戈戟，风行卷旆旌。堠空烽火灭，气胜鼓鼙鸣。
玉漏迟·咏杯拼音解释:
wei yu si fu chou mei jie .wu xian chun feng chui bu kai ..
lin yuan mo du pei jia hao .zeng gu lian xin qi shi ren ..
xie chi xiao jiu ke .yin yong xin shi ju .tong chu fu tong gui .cong chao zhi zhi mu .
.chong ru you huan bu dao qing .ren ta chao shi zi ying ying .
xi zhan ruo shui tu lun di .dong wang pan tao hai bo hei .ri yue zhi guang bu dao ci .
feng chun bu you le .dan kong shi chi ren ..
bie shi he chu zui chang duan .ri mu wei yang qu ma xing ..
wen jun yu fa jiang dong qu .neng dao mao an fang bie wu ..
.shi shang yu jin zhong jian shen .wu tu dan jiu zuo kuang ren .
yun dui zan ge ji .feng xing juan pei jing .hou kong feng huo mie .qi sheng gu pi ming .
译文及注释
译文
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
与儿时的旧友分别了(liao)四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期(qi)，离怀难遣。
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天(tian)的阴(yin)雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
早上(shang)的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足(zu)以荡涤尘俗。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻(xun)死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
注释
⑷景阳宫井：故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来，就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中，结果还是被隋兵俘虏。
22.衣素衣：穿着白衣服。
然尔亦安知所养何哉：然而又怎么知道所保养的内容是什么呢？
层城：古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
①授：付予。楚强盛，古人认为天意如此。②淫：淫乱，暴虐。③祝史：管理祭祀的官吏。正辞：如实说明，不欺假。④馁：饥饿。⑤矫：假。⑥牲牷：纯色而完整的牛、羊、猪。腯：肥壮。⑦粢盛：盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢，装进器皿之后叫盛。⑧硕：大，高大。⑨瘯蠡：六畜所患皮肤病。⑩咸有：兼备而无所缺。⑪：三时：指春、夏、秋三个农忙季节。⑫醴：甜酒。嘉：美好，善良。栗：敬。旨：美味。或说，栗是新收获的粮食。⑬谗：诬陷人的坏话。慝：邪恶。⑭五教：指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。⑮九族：上自高、曾、祖、父，下至子、孙、曾、玄，加上本身。另一说，父族四代，母族三代，妻族二代，合为九族。⑯禋祀：诚心祭祀。
素月：洁白的月亮。
②秋胡：鲁秋胡成婚五日就赴陈做官，五年后回家，在路上看到一个采桑的妇人，秋胡调戏人家，许以千金，被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧，他的妻子悲愤而投河自杀。
不艾（yì）：不停止。艾，止息，停息，悔改。
赏析
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。
鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自(hua zi)飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉(yu jue)含蓄不尽。
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生(pu sheng)活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值(jia zhi)。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情，对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露，极富战斗性和认识价值。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上(shi shang)万人，国库耗竭，民不聊生。
最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。
鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自(hua zi)飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉(yu jue)含蓄不尽。
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生(pu sheng)活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值(jia zhi)。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情，对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露，极富战斗性和认识价值。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上(shi shang)万人，国库耗竭，民不聊生。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
谈纲( 唐代 )
收录诗词 (4768) 首
简 介
谈纲 谈纲(1438--1507)，字宪章,号勿轩，更号秋云。明无锡人。成化五年(1469)进士。初官刑曹,有政声。后授南京刑部主事,出守广信、莱州,敦尚教化。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
"腥血与荤蔬，停来一月馀。肌肤虽瘦损，方寸任清虚。
"为问长安月，谁教不相离。昔随飞盖处，今照入山时。
元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。"
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
赫赫京内史，炎炎中书郎。昨传征拜日，恩赐颇殊常。
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
感彼忽自悟，今我何营营。
一片
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
"独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
往往游三省，腾腾出九逵。寒销直城路，春到曲江池。
听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
小人知所好，怀宝四方来。奸邪得藉手，从此倖门开。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮，
何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。
武夷山中
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
太常三卿尔何人。"
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲，断弦砉騞层冰裂。
"废村多年树，生在古社隈。为作妖狐窟，心空身未摧。
何物春风吹不变，愁人依旧鬓苍苍。"
"东寺台阁好，上方风景清。数来犹未厌，长别岂无情。
湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。
虎丘惭客问，娃馆妒人过。莫笑笼中鹤，相看去几何。"
采桑子·年年才到花时候
"骄阳连毒暑，动植皆枯藁。旱日干密云，炎烟焦茂草。
都绣六七枝，斗成双孔雀。尾上稠叠花，又将金解络。
前楹卷帘箔，北牖施床席。江风万里来，吹我凉淅淅。
昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽，郡斋空作百篇诗。"
酒美竟须坏，月圆终有亏。亦如恩爱缘，乃是忧恼资。
清平乐令·帘卷曲阑独倚
"病来闲卧久，因见静时心。残月晓窗迥，落花幽院深。
杭土丽且康，苏民富而庶。善恶有惩劝，刚柔无吐茹。
怜君一寸心，宠辱誓不移。疾恶若巷伯，好贤如缁衣。
劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。"
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
解缆始登泛，山游仍水嬉。沿洄无滞碍，向背穷幽奇。
"夏闰秋候早，七月风骚骚。渭川烟景晚，骊山宫殿高。
"二王后，彼何人，介公酅公为国宾，周武隋文之子孙。
于易水送人 / 于易水送别
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
度晓分霞态，馀光庇雪融。晚来低漠漠，浑欲泥幽丛。
四者如寇盗，日夜来相攻。假使居吉土，孰能保其躬。
禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，
往往归来嫌窄小，年年为主莫无情。"
怜君城外遥相忆，冒雨冲泥黑地来。"
宿客不来嫌冷落，一尊酒对一张琴。"
殢人娇·或云赠朝云
"禁署寒气迟，孟冬菊初坼。新黄间繁绿，烂若金照碧。
诚哉达人语，百龄同一寐。"
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
艳听竹枝曲，香传莲子杯。寒天殊未晓，归骑且迟回。"
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病，芸阁官微不救贫。
宿客不来嫌冷落，一尊酒对一张琴。"
庆东原·暖日宜乘轿
弹为古宫调，玉水寒泠泠。自觉弦指下，不是寻常声。
尚想到郡日，且称守土臣。犹须副忧寄，恤隐安疲民。
蚕役投筐妾，耘催荷莜翁。既蒸难发地，仍送懒归鸿。
望远音书绝，临川意绪长。殷勤眼前水，千里到河阳。
"人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
约略留遗爱，殷勤念旧欢。病抛官职易，老别友朋难。
九歌·山鬼
近水风景冷，晴明犹寂寥。复兹夕阴起，野色重萧条。
谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。"
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴，只有元家金石棱。"
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
当家美事堆身上，何啻林宗与细侯。"
"石渠金谷中间路，轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节，
钟声发东寺，夜色藏南山。停骖待五漏，人马同时闲。
世无良猫
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
因咏松雪句，永怀鸾鹤姿。六年不相见，况乃隔荣衰。"
岂无大江水，波浪连天白。未如床席间，方丈深盈尺。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
薄命知然也，深交有矣夫。救焚期骨肉，投分刻肌肤。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下，禹庙烟霞自往还。
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
若道老君是知者，缘何自着五千文。"