玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
心静无华发，人和似古时。别君远山去，幽独更应悲。"
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋拼音解释:
yu cui qing xian za chun ting .xun fang lan xiang tao hua wu .chui diao kong si du ruo ting .
kang li zun feng ye .lin liu yi du bei .tu pan zhu zhong li .shui jian he geng mei .
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
jin ri men shi shi jing gong .xing lai bian qing ni gao bi .luan qiang bi tou ru ji feng .
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
xin jing wu hua fa .ren he si gu shi .bie jun yuan shan qu .you du geng ying bei ..
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
ai zi ge dong lu .kong bei duan chang yuan .lin hui qi bai bi .qian li zu tong ben .
zhu xuan xiang dui wu yan yu .jin ri nan shan bu yu hui ..
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
译文及注释
译文
这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的(de)(de)不善良，即使跟象一样，还能够改(gai)正(zheng)；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
什么时候在(zai)石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
五月(yue)是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋(wan)惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳(jia)。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
注释
[18]长驱：向前奔驰不止。蹈：践踏。
⑹白狼河：今辽宁省境内之大凌河。音：一作“军”。
43.老聃（dān）：即老子，姓李名耳，春秋时楚国人，思想家，道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
24、达：显达。指得志时。
⒃尔：你，指大女儿。当何秋：当在何年。
(9)《穆天子传》：日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民，曰：“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。”“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕无穷。”“有皎者鴼，翩翩其飞。嗟我公侯，□勿则迁，居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民。”天子曰：“余一人则淫，不皇万民，□登。”乃宿于黄竹。
210.乱惑：疯狂昏迷。
赏析
其一
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记(shi ji)》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
前四句全是写景，诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春，颔联便跳写秋。第三句写白昼，第四句又转写夜间。仅用几组典型画面，便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壮，深沉动人，跌宕起伏，摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工，而此篇能以风骨遒劲见长，确是难得。后四句纯是议论，以历史事实为据，悲切而中肯。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓(bai xing)，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩(yan song)疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
“犹闻辞后主，不复卧南(wo nan)阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不(huan bu)定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记(shi ji)》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
前四句全是写景，诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春，颔联便跳写秋。第三句写白昼，第四句又转写夜间。仅用几组典型画面，便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壮，深沉动人，跌宕起伏，摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工，而此篇能以风骨遒劲见长，确是难得。后四句纯是议论，以历史事实为据，悲切而中肯。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓(bai xing)，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩(yan song)疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
“犹闻辞后主，不复卧南(wo nan)阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不(huan bu)定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
创作背景
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
查礼( 五代 )
收录诗词 (1984) 首
简 介
查礼 查礼（1716—1783）原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号榕巢，又号铁桥，顺天宛平人，清朝大臣。少劬学。干隆元年，应博学鸿词科，报罢。入赀授户部主事，拣发广西，补庆远同知。举卓异，上命督抚举堪任知府者。巡抚定长、李锡秦先后以礼荐。十八年，擢太平知府，母忧去。服阕，补四川宁远。
菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
相知两相得，一顾轻千金。且向山客笑，与君论素心。"
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。
亚夫未见顾，剧孟阻先行。天夺壮士心，长吁别吴京。
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
所愧雨露恩，愿效幽微芳。希君频采择，勿使枯雪霜。"
汉宫春·初自南郑来成都作
钓竿不复把，野碓无人舂。惆怅飞鸟尽，南谿闻夜钟。"
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
寝斋有单祶，灵药为朝茹。盥漱忻景清，焚香澄神虑。
知己怅难遇，良朋非易逢。怜君心相亲，与我家又通。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
不随鸳鹭朝天去，遥想蓬莱台阁重。"
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
酒箴
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
氲氛芳台馥，萧散竹池广。平荷随波泛，回飙激林响。
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
日和风暖御楼时，万姓齐瞻八彩眉。
"亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，
何必到清谿，忽来见沧洲。潜移岷山石，暗引巴江流。
"桂水分五岭，衡山朝九疑。乡关渺安西，流浪将何之。
戏问花门酒家翁
谿逼春衫冷，林交宴席寒。西南如喷酒，遥向雨中看。"
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里，待诏公车谒天子。
岘首飞黄叶，湘湄走白波。仍闻汉都护，今岁合休戈。"
七里濑
今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。"
暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。"
"风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。
"假邑非拙素，况乃别伊人。聊登释氏居，携手恋兹晨。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
斜阳浮远水，归鸟下疏林。牵动诗魔处，凉风村落砧。
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
陇西行四首
绮霞阁上诗题在，从此还应有颂声。"
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
宿雾蒙琼树，馀香覆玉墀。进经逢乙夜，展礼值明时。
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
望江南·天上月
夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。"
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
"高词弃浮靡，贞行表乡闾。未真南宫拜，聊偃东山居。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
安能戢羽翼，顾此林栖时。"
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。
三五七言 / 秋风词
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
池水犹含墨，风云已落秋。今宵泉壑里，何处觅藏舟。"
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，
赖尔还都期，方将登楼迟。"
"昨夜宿祁连，今朝过酒泉。黄沙西际海，白草北连天。
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
即事玩文墨，抱冲披道经。于焉日淡泊，徒使芳尊盈。"
永遇乐·投老空山
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
"图画风流似长康，文词体格效陈王。
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
天命有所悬，安得苦愁思。"
茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
时过或未来，两乡心已断。吴山对楚岸，彭蠡当中州。
减字木兰花·广昌路上
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。"
二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山，
"辞君远行迈，饮此长恨端。已谓道里远，如何中险艰。
长保翩翩洁白姿。"