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临江仙·丝雨如尘云着水

未知 / 梵琦

金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,


临江仙·丝雨如尘云着水拼音解释:

jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
.you shu sui ke qi .xin lu shen nan er .bao huan hun wu wei .ping sheng cu you shi .
chun lou huai dan que .liang chuan fan bi yi .yi xu xi ge wei .chao xi feng shu zhui ..
tou jin zhu pan chun yang liu .zi ci he ren xi jiu chuan ..
.wen you tang quan du qu xun .yi ping yi bo yi wu jin .bu chou luan shi bing xiang hai .
ci hou zhi wei ji sui qi .kai qie mei xun yi nian wu .yi lou kong zhui dao wang shi .
ren jian wu chu mai yan xia .xu zhi de zi shen xian shou .ye zhi jia zhong lian cheng bi .
ye yu sui jia jiu yuan kong .xing san yu ling qian jian yue .ying di ru shi bei chuang feng .
se jing yun gui zao .guang han he shui chi .xiang kan yin wei zu .jiao jiao xia shu li ..
yu zhi ci hen wu qiong chu .chang qian cheng wu ye ye ti ..
ling xing qiu qi shuang .le gan su feng qing .gong shang qian nian sheng .chang ge si hai qing ..
shao guang sui jiu zhuo ren nong .yan xing men wai pan hua bie .cai shi jiang tou dai yu feng .
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
mao yu tou qian yi .qin xing guo duan qiao .he kan mu ling lu .shuang ye geng xiao xiao ..
.he pei xing guan yu ke zhuang .qin lou xi pan zuo shu tang .shan qin yang jiu zhi ren huan .

译文及注释

译文
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的(de)(de)路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中(zhong)箫鼓(gu)震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡(dang)秋千。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
  回(hui)答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
哪年才有机会回到宋京?
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修(xiu)补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉(diao)了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同(tong)吗?”
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)

注释
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
7.将:和,共。
①悼伤:即悼亡,指丧妻。东蜀:即东川,治所在梓州(今四川三台县)。散关:又称大散关,在今陕西宝鸡市西南。
沆瀣(hàng xiè):夜间的水气。
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。

赏析

  不难发现,在整首诗中,“春(chun)”扮演了一(yi)个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然(sui ran)在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两(xia liang)层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法(bi fa)空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

梵琦( 未知 )

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简 介

梵琦 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。

咏省壁画鹤 / 袁藩

烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。


白莲 / 程可中

"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 李建

亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
阑珊半局和微醉,花落中庭树影移。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。


病马 / 连佳樗

泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。


减字木兰花·烛花摇影 / 张元道

将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 郑玠

"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。


斋中读书 / 吴龙岗

久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。


送魏二 / 谢遵王

"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
"沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"


蓝田溪与渔者宿 / 晏铎

"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"


韩庄闸舟中七夕 / 郑虎文

"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"