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思佳客·赋半面女髑髅

南北朝 / 黄巢

彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
东皋满时稼,归客欣复业。"
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。


思佳客·赋半面女髑髅拼音解释:

yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
zhi hui chi bai ri .hong dong qing guang qi .yu sheng xian yi feng .san zu jin xi mi .
.huo diao qing zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao qian xi .
jian jiu xu xiang yi .jiang shi mo lang chuan .ruo feng cen yu fan .wei bao ge shuai nian ..
yun gui heng xing bai .shuang xia tian di su .yue lun da ru pan .jin bo ru kong gu .
.fu zi xu tong gui .yun ni xiang wang xuan .bai tou wu jie zai .zhu fu you ai lian .
bei feng sheng wei xiao .wan li qi gu se .qiang qiang ming yu dong .luo luo qun song zhi .
.bao qin wei ao li .gu zhao fu nan xing .ji du qiu jiang shui .jie tian bai xue sheng .
.shu sui bai yun li .yu jun tong cai wei .shu shen yan bu san .xi jing lu wang fei .
dong gao man shi jia .gui ke xin fu ye ..
.duo jun you qi lue .tou bi zuo yuan rong .yi pei lang guan yin .jian cheng yu shi cong .
zhan lian chun chi guo .jun ji yu mao shu .mu fu chou pin wen .shan jia yao zheng chu .

译文及注释

译文
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因(yin)为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成(cheng)双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶(gan)不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监(jian)牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君(jun)?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交(jiao)出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自(zi)杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
白昼缓缓拖长
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?

注释
⑷好去:送别之词。犹言好走。
⑥祥:祥瑞。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
40、其一:表面现象。
郎中:尚书省的属官

赏析

  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两(mo liang)句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意(qi yi)境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  【其二】
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物(jie wu)抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁(lou ge)”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

黄巢( 南北朝 )

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简 介

黄巢 黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,黄巢五岁时候便可对诗,但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年,关东发生了大旱,官吏强迫百姓缴租税,服差役,百姓走投无路,聚集黄巢周围,与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日,兵进长安,于含元殿即皇帝位,国号“大齐”,建元金统,大赦天下。中和四年(884年)六月十五日,黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年,黄巢侄子黄皓率残部流窜,在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀,唐末农民起义结束。

长沙过贾谊宅 / 延桂才

寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。


界围岩水帘 / 太史文博

长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。


和郭主簿·其一 / 钟柔兆

"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,


别老母 / 宰父远香

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,


秋夜 / 仲孙丑

"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 漆雕静曼

再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
举家依鹿门,刘表焉得取。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。


南园十三首·其五 / 黎亥

尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
相见应朝夕,归期在玉除。"
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 西门文川

行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"


行路难·缚虎手 / 皋作噩

嗟君在万里,使妾衣带宽。"
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
只愿无事常相见。"
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。


诸人共游周家墓柏下 / 奕初兰

筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
晚来留客好,小雪下山初。"
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"