爱莲说
旆摇秋吹急，筵卷夕光沉。都人瞻骑火，犹知隔寺深。"
古苔寒更翠，修竹静无邻。促席灯浮酒，听鸿霜满身。
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。"
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
共知浸润同雷泽，何虑川源有旱苗。"
小槛循环看，长堤蹋阵行。殷勤未归客，烟水夜来情。"
岂羡兰依省，犹嫌柏占台。出楼终百尺，入梦已三台。
惆怅东篱不同醉，陶家明日是重阳。"
芭蕉半卷西池雨，日暮门前双白鸥。"
爱莲说拼音解释:
pei yao qiu chui ji .yan juan xi guang chen .du ren zhan qi huo .you zhi ge si shen ..
gu tai han geng cui .xiu zhu jing wu lin .cu xi deng fu jiu .ting hong shuang man shen .
duo ying du zhu shan lin guan .wei zhao han quan zi ti tou ..
.yi tian xiang shu jian .chang an wei de hui .nian guang zhu wei shui .chun se shang qin tai .
ri guang bu tou yan chang zai .xian xiao zhu jia yi yue han ..
tan qing pu ying ding .song lao he sheng duo .qi bu si gong fu .qi ru ye xing he ..
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
xiao jian xun huan kan .chang di ta zhen xing .yin qin wei gui ke .yan shui ye lai qing ..
qi xian lan yi sheng .you xian bai zhan tai .chu lou zhong bai chi .ru meng yi san tai .
chou chang dong li bu tong zui .tao jia ming ri shi zhong yang ..
ba jiao ban juan xi chi yu .ri mu men qian shuang bai ou ..
译文及注释
译文
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行(xing)，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无(wu)罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相(xiang)蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而(er)徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以(yi)礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
你何忠言无忌(ji)爱好修饰(shi)，还独有很多美好的节操。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
有篷有窗的安车已到。
注释
〔人亦其然〕人也是这样，意为人和山水同样有情趣。
宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
14.既：已经。
209、山坻（dǐ）：山名。
（26）秩：官吏的俸禄；引申为职位、品级。
100.雒（luò）嫔（pín）：洛水的美女，即宓妃。
①泥莲句：泥莲，指荷塘中的莲花。倩，请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
赏析
这首诗写一位农民(nong min)在雨天半夜就辛劳耕作的情(qing)形。诗的开头写久旱逢甘霖，夜里下了一场大雨。“雨足”一句，是说雨水很多，就连高处(chu)的田地也积了许多水，而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字，既突出强调了雨水之多，又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳，为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句，乍看之下，让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢？但细细品来，此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多，农夫们耽误了播种的时间，泥水里，又是冒着雨，耕田的吃力是可想而知的。
人并不出名，可是这首诗句却非常出名，温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪，面对腐败的大清一而再，再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国，签订了《马关条约》再次割地，悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇，面对对黄金般的国土，腐败的政府一味的割让，作者空有忧天之泪却无力回天，但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己(zi ji)由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意(yi yi)向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
(郑庆笃)
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
张仲素，原唱第二首，写盼盼抚今追昔，思念张愔，哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场，张愔“ 归葬东洛”，墓地就在那里。北邙松柏，为惨雾愁烟重重封锁，是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”，也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好，无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ，也就不可能是为丽日和风所煦拂，而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。 古时皇帝对大臣表示宠信，特许剑履上殿，因此剑履为大臣的代词。后二句是写：自从张愔死后，她再也没有心绪歌舞，歌声飘散，舞袖香销，已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞，雅多风态”，比之为“风袅牡丹花”，可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕，完全可以在张愔逝后另附高枝，但她却没有这样，而是始终忠于自己的爱情 ，无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。（《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。） 白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发，着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。 年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢？然而盼盼几次想妆扮自己，却又作罢 ：打扮了给谁看呢 ？想到这里，就只有流泪的份儿了 。于是 ，尽管金花徒然地褪去了光彩，罗衫改变了颜色 ，也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”，谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲，这里特别点出，也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字，形容精神上的空虚，如妇女独居的房称空房、空闺，独睡的床称空床、空帷。说“已十年”，张愔死于元和元年（806），据此推算 ，其诗当作于元和十年。 在这首诗里，没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动，就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
人并不出名，可是这首诗句却非常出名，温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪，面对腐败的大清一而再，再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国，签订了《马关条约》再次割地，悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇，面对对黄金般的国土，腐败的政府一味的割让，作者空有忧天之泪却无力回天，但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己(zi ji)由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意(yi yi)向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
(郑庆笃)
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
张仲素，原唱第二首，写盼盼抚今追昔，思念张愔，哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场，张愔“ 归葬东洛”，墓地就在那里。北邙松柏，为惨雾愁烟重重封锁，是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”，也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好，无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ，也就不可能是为丽日和风所煦拂，而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。 古时皇帝对大臣表示宠信，特许剑履上殿，因此剑履为大臣的代词。后二句是写：自从张愔死后，她再也没有心绪歌舞，歌声飘散，舞袖香销，已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞，雅多风态”，比之为“风袅牡丹花”，可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕，完全可以在张愔逝后另附高枝，但她却没有这样，而是始终忠于自己的爱情 ，无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。（《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。） 白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发，着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。 年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢？然而盼盼几次想妆扮自己，却又作罢 ：打扮了给谁看呢 ？想到这里，就只有流泪的份儿了 。于是 ，尽管金花徒然地褪去了光彩，罗衫改变了颜色 ，也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”，谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲，这里特别点出，也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字，形容精神上的空虚，如妇女独居的房称空房、空闺，独睡的床称空床、空帷。说“已十年”，张愔死于元和元年（806），据此推算 ，其诗当作于元和十年。 在这首诗里，没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动，就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
创作背景
《毛诗序》认为此诗作于周幽王时，郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订，此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日（公元前776年9月6日），这是世界上最早的日食记录。因此，此诗当作于周幽王六年（公元前776年）。
赵成伯( 两汉 )
收录诗词 (9822) 首
简 介
赵成伯 赵成伯（一○一八～？），（生年据《苏轼诗集》卷一五《和赵郎中见戏二首》推算），一说为赵庾。初知眉州丹棱县（清光绪《诸城县志》卷二七），仁宗嘉祐四年（一○五九）知黄岩县（《嘉定赤城志》卷一一）。神宗熙宁八年（一○七五），以尚书诸司郎中通判密州，与苏轼交往颇密。
咏萤
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
"龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月，
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
已见池尽墨，谁言突不黔。漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿，客到开尊便共欢。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
谁言水是无情物，也到宫前咽不流。"
南湖早春
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不弭。
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
不是寻医药，非干送别离。素书传好语，绛帐赴佳期。
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
采莲子·菡萏香莲十顷陂
知道醉乡无户税，任他荒却下丹田。
门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出。"
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
"二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
料得此身终老处，只应林下与滩头。"
"越巂城南无汉地，伤心从此便为蛮。
一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
庄居野行
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
敌怨不在弦，一哀尚能继。那令不知休，泣血经世世。
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
一经离别少年改，难与清光相见新。"
世间尽是悠悠事，且饮韦家冷酒眠。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋，其那防边重武夫。"
纳凉
稿蓐无一枝，冷气两悬悬。穷荒夷教卑，骨肉病弃捐。
左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。"
饥来恣餐歠，冷热随所欲。饱竟快搔爬，筋骸无检束。
十月苦长夜，百年强半时。新开一瓶酒，那得不相思。"
历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。
老病归山应未得，且移泉石就身来。"
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。"
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
行苇
"露下凉生簟，无人月满庭。难闻逆河浪，徒望白榆星。
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
"长吟重悒然，为忆山中年。清瑟泛遥夜，乱花随暮烟。
羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。银含凿落盏，金屑琵琶槽。
会须将入深山去，倚看云泉作老夫。"
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
雨派潈漴急，风畦芷若香。织蓬眠舴艋，惊梦起鸳鸯。
渡辽水
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
天下才弥小，关中镇最先。陇山望可见，惆怅是穷边。"
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重，酒试银觥表分深。
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
"越岭向南风景异，人人传说到京城。
孤桐
卧病茅窗下，惊闻两月过。兴来聊赋咏，清婉逼阴何。"
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
"已当鸣雁夜，多事不同居。故疾离城晚，秋霖见月疏。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
"空门临大道，师坐此中禅。过客自生敬，焚香惟默然。
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。"
谏院题名记
海上烟霞湿，关中日月明。登科旧乡里，当为改嘉名。"
"山城小阁临青嶂，红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿，
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
五灯绕身生，入烟去无影。
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出，草露朝行白鹿眠。
"自闻憔客说，无计得相寻。几世传高卧，全家在一林。
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
行香子·丹阳寄述古
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
"龙门八上不知津，唯有君心困益亲。白社追游名自远，
"世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐，
"风雨萧条秋少客，门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却，
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重，买笑黄金莫诉贫。
"原中多阴雨，惟留一室明。自宜居静者，谁得问先生。
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
肃穆瞻云辇，深沉闭绮栊。东郊望幸处，瑞气霭濛濛。"