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水龙吟·寿梅津

五代 / 胡峄

蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
青山得去且归去,官职有来还自来。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"


水龙吟·寿梅津拼音解释:

meng jun zhi zhong hui qiong shi .bao qi jin dao ding yu shen .
.mei yi jia shan ji ti ling .ding xu gui lao jiu yun jiong .yin he shui dao ren jian zhuo .
qing shan de qu qie gui qu .guan zhi you lai huan zi lai ..
you shi feng yu hui ming .bai han ruo hei long zhi teng yue .he sheng yu xiang wai feng luan .
.zeng zuo xu ling xiang bei you .po chen yi shi dong ming liu .
.fu zhe fei yi qu .pu feng zheng ken huan .hong chen bu dai xiao .bai shou you shui xian .
.zi lian san shi wei xi you .bang shui xun shan guo que qiu .
jiu you qing yun gui .shu xiang su fa xin .you you nian xing ji .nan geng zhu zheng lun ..
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
yue zhong du zuo bu cheng mei .jiu ye jing nian wei de gui ..
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..

译文及注释

译文
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一(yi)首《梁园歌》。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王(wang)所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原(yuan)因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑(xiao)而不答遥指杏花山村。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又(you)有什么值得不满意的呢!
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
持节使臣去三河招募(mu)兵丁,招书令大将军分五路出兵。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
不遇山僧谁解我心疑。

注释
⑸涴(wò):沾污,弄脏。
高丘:泛指高山。
33、鸣:马嘶。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
⑷不解:不懂得。
(25)商旅不行:走,此指前行。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。

赏析

  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧(xing shao)林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以(suo yi)说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世(yu shi)南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的(liang de)心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

胡峄( 五代 )

收录诗词 (8163)
简 介

胡峄 (1066—1144)宋婺州永康人,字仲连,号如村老人。胡稷言子。淡于荣利,父子兄弟相为师友。与方惟深、林虙为忘年交。高宗即位,以年格调迪功郎。所居五柳园,松窗蓬户,人目为隐君子。有《如村稿》。

清平乐·怀人 / 杨灏

"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"


永王东巡歌·其六 / 智潮

"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"


小雅·谷风 / 林晨

不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
何况平田无穴者。"
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。


爱莲说 / 金涓

梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 高爽

拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。


竹枝词 / 张仁及

作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。


樵夫毁山神 / 何希之

"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。


秦女卷衣 / 吴大江

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。


七律·登庐山 / 石文

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。


车遥遥篇 / 梁大柱

魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。