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封燕然山铭

两汉 / 阮元

新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。


封燕然山铭拼音解释:

xin shi ding zhi rao jing si .bu ying yi xiang fu cong jun ..
.hai bian jia shu sheng qi cai .zhi shi xian shan qu de zai .qiong rui ji zhong wen lang yuan .
shi cheng shi yu yin jiang kan .zao shi qu nian qian ke zhong ..
chou zhi wei duo bing .pin lai jian de kuang .jian jun he suo si .ru re de qing liang ..
.zu ji wu jia yi bu chou .mian chun li xia fu jing qiu .kai yan qie zhuo zun zhong jiu .
wo shen yu zi tong .ri bei ji han po .ce wang qing xiang men .nan ru jian ru shi .
.yi cong huang di zang qiao shan .bi luo qian men suo yuan qi ...tian shang xing ..
chang yi qu nian feng yu ye .xiang jun chuang xia ting yuan shi ..
.you dao qu chi xiang yin ying .xiao qiao xu ge ban gao di .
hu ji ruo ni yao ta su .gua que jin bian xi zi liu ..
he you yi shi yun xiao lu .chang duan xing xing liang bin shuang ..
.ji tan hong tao kai wei de .hu jing zao hua xin zhuang shi .

译文及注释

译文
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落(luo)下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近(jin)天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里(li)一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊(a)!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸(xiong)怀霜雪一样高洁冰清。
依立在垂柳飘(piao)飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽(jin)吹散。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
身影迟滞(zhi)在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。

注释
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
揠(yà):拔。
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
⑴《古怨别》孟郊 古诗:古人离别的怨情。

赏析

  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心(he xin)中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼(ru tu)”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出(ci chu)人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺(feng ci)周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

阮元( 两汉 )

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简 介

阮元 阮元(1764~1849)字伯元,号云台、雷塘庵主,晚号怡性老人,江苏仪征人,干隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历干隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是着作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。

之零陵郡次新亭 / 司千筠

坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 丑彩凤

五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
举手一挥临路岐。"
山翁称绝境,海桥无所观。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"


春日独酌二首 / 萧戊寅

"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
秋风送客去,安得尽忘情。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 皇元之

山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。


雪后到干明寺遂宿 / 山寒珊

相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"


晚次鄂州 / 佟佳瑞松

"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"


青青陵上柏 / 闾柔兆

"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。


移居二首 / 岳香竹

资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 濯香冬

"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。


香菱咏月·其一 / 端雷

平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。