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玉门关盖将军歌

清代 / 贺双卿

羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。


玉门关盖将军歌拼音解释:

qiang sheng ying wu wu yan yu .diao long yu jia xian bu qi .ye ye si gui xiang nan wu .
wen rui man shen ni shang fu .lu ren shi shi ming ma er .chou xi san jun bu de qi .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
.fang cao luo hua ming yue xie .chao yun mu yu jin cheng chun .
.di jing chun qi zao .yu liu yi xian rong .nen ye sui feng san .fu guang xiang ri ming .
zi yan wan wu you yi gai .shi xin sang tian bian cheng hai .tong shi xian fu ren jie jin .
na zhi jin ye chang sheng dian .du bi shan men yue ying han ..
.qiu li you lai xu bian yi .han chao gong sui bu wei ci .
yang che zhong yi qing wan rui .you ru he huan jiao luan zhi .hong rong xiang mu hua can cha .
ping ming jiao qing ce .men shi ru kong qu .xian ren gu shi tan .tai rao qing yao ju .
ri mu wu ren xiang zi luo .yuan wu jie zhong jin jie qing .ji sui you de bu ru he ..
.huai yang wei jun xia .zuo xi liu fang xie .san huai lei xie feng .qing shu cheng tan yue .
.jian e wang chen zhi .wen ming ya liang quan .wang lu jin zi yue .ying wu jing he pian .
fu zou jian long yan .xuan chi shou zhao huan .dan che bu ke zhu .zhu jian wei huang pan .
yi zhuo lai shi mo jian chu .xiang qian wu jing fu wu quan .fang ma hui kan long tou shu ..
gu cun shu se hun can yu .yuan si zhong sheng dai xi yang .

译文及注释

译文
踏上汉时故道(dao)(dao),追思马援将军;
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
来的(de)时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个(ge)“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣(ming)叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
魏国(guo)官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在(zai)仍被人们爱惜。
望一眼家乡的山水呵,
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
你不要下到幽冥王国。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
  有个妇人白(bai)天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害(hai)怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。

注释
8.略朝那:夺取朝那。朝那,古县名,汉置,故址在今甘肃平凉市崆峒区西北。《史记·孝文本纪》:十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝那塞。
假步:借住。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
庶乎:也许。过:责备。
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
132.父:舜的父亲瞽叟,溺爱后妻之子象,三人合伙多次谋害舜。舜闵在家,父何以鳏(guān),是说舜在成家问题上忧愁,他父亲为什么老让他独身?
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。

赏析

  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  此诗善用设问(she wen)与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却(mo que)很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴(wei lv),到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致(xi zhi)刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

贺双卿( 清代 )

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简 介

贺双卿 贺双卿(1715~1735年), 清代康熙、雍正或干隆年间人,江苏金坛薛埠丹阳里人氏,初名卿卿,一名庄青,字秋碧,为家中第二个女儿,故名双卿。双卿自幼天资聪颖,灵慧超人,七岁时就开始独自一人跑到离家不远的书馆听先生讲课,十余岁就做得一手精巧的女红。长到二八岁时,容貌秀美绝伦,令人“惊为神女”。双卿是我国历史上最有天赋、最具才华的女词人,后人尊其为“清代第一女词人”。

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 宋杞

未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,


赋得北方有佳人 / 陈希声

白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"


微雨 / 高正臣

靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 沈玄

名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"


苏幕遮·送春 / 姚学程

涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 郑芬

漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"


梅雨 / 卢儒

马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。
尔独不可以久留。"
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 周缮

悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,


绝句四首·其四 / 贝翱

抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。


国风·邶风·新台 / 王谕箴

生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
明日从头一遍新。"
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。