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宫词

金朝 / 马曰璐

"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。


宫词拼音解释:

.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
.jie mao zeng zai bi jiang wei .duo bing pin shen yang zhuo lai .yu xie ting zhou chui diao qu .
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
bie hou quan wu shan shang wang .xian jun shi fu jian wang qiao ..
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
yao yi gui fu tu .chu pu xiao zheng qing . ..hou xi
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..
.yi cong zhu shi lan .hai shang ji yi chen .wu dao bu dang lu .bi ren gan ru lin .
hui hua cheng guan su .ou yao ru fu shi .tong huan wang dao sheng .xiang yu yong yong xi ..
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
.you lai chang bu mei .wang shi zhong si liang .qing wei ji nian ke .gu yi jin ye shuang .
jin ri shi zhi tian you yi .huan jiao xue de yi sheng xin ..
xi sha zhuo nuan an .shu jing dong he biao .bei yi tong pao lv .xiang huan dao yi piao .
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
yi gao zheng fu ding .shun yu rang chui liu .duo er xian ying shi .yi cha zui bu shou .

译文及注释

译文
你住过的妆楼依然如(ru)往昔,分手时我曾在败壁题(ti)写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂(fu)过;
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地(di)。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐(zuo)上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微(wei)。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
九死一生到达这被贬官(guan)所,默默地幽居远地好像潜逃。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。

注释
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。
⑴山坡羊:词牌名。
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
14.于:在

赏析

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人(shi ren)述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者(zuo zhe)的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄(shi ji)身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦(jie qin)汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平(bang ping)定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

马曰璐( 金朝 )

收录诗词 (3937)
简 介

马曰璐 马曰璐,字佩兮,号半槎,祁门人。干隆丙辰举博学鸿词。有《南斋集》。

赠钱征君少阳 / 蒋山卿

霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,


赠田叟 / 孙武

自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。


满庭芳·看岳王传 / 柳浑

芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。


吴起守信 / 俞廷瑛

莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"


弹歌 / 冯宿

有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。


西上辞母坟 / 李玉绳

他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"


送邢桂州 / 林乔

夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,


南乡子·端午 / 叶世佺

迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,


咏华山 / 马功仪

"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"


小阑干·去年人在凤凰池 / 吕鲲

树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"