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奉试明堂火珠

近现代 / 陈芹

东皋指归翼,目尽有馀意。"
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
君若登青云,余当投魏阙。"
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。


奉试明堂火珠拼音解释:

dong gao zhi gui yi .mu jin you yu yi ..
liang hui bu fu jiu .ci sheng he tai lao .qiong chou dan you gu .qun dao shang ru mao .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
man ge wu ren ting .lang yu wu ren jing .shi fu yi hui wang .xin mu chu si ming .
jun ruo deng qing yun .yu dang tou wei que ..
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
.huang he liu chu you fu qiao .jin guo gui ren ci lu yao .
gu niao ming huan guo .lin hua luo you kai .duo can bing wu li .qi ma ru qing tai ..
jun you shi mu er .ai zhi si a yang .shi jie sui ren xing .bu yu li jun bang .
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
gong shi he ya yu .shou chang que jing yu .shi qie zong xiao xiang .cai fei yi fan sui .
xiang she song yin li .han yuan dai se zhong .jun zhai duo shang shi .hao yu gu ren tong ..
.zhuan zhi huang niao jin .fan zhu bai ou qing .yi jing ye hua luo .gu cun chun shui sheng .
yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .
.liu shui ci shan hua bie zhi .sui feng yi qu jue huan qi .zuo ye gu ren quan xia su .
.wei tu sui chang jiang .du kou xia jue an .cha chi shang zhou ji .yao tiao ru yun han .
.jin dai qi lin ge .he ren di yi gong .jun wang zi shen wu .jia yu bi ying xiong .

译文及注释

译文
怎么才能求得仙(xian)人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
湖上的水(shui)气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
不要以为施舍金钱就是佛道,
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大(da)太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有(you)亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于(yu)黎民百姓。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到(dao)(dao)的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
白(bai)色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。

注释
⑵涌出:形容拔地而起。
②秋胡:鲁秋胡成婚五日就赴陈做官,五年后回家,在路上看到一个采桑的妇人,秋胡调戏人家,许以千金,被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧,他的妻子悲愤而投河自杀。
夷灭:灭族。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
(25)采莲人:指西施。
⑴浓:指树丛的阴影很浓稠(深)。
③辞:这里指书信往来。币:帛,丝织品,这里指礼品。

赏析

  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人(shi ren)描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘(de yuan)由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就(dian jiu)在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘(miao hui)了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句(que ju)句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一(xiang yi)点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

陈芹( 近现代 )

收录诗词 (3525)
简 介

陈芹 明应天府上元人,字子野,号横崖。安南国王裔,先世于永乐中避黎氏之叛来奔,遂家金陵。嘉靖举人,谒选知奉新县,调宁乡,到任三阅月,即谢病归。与盛时泰辈结青溪社,于桃叶渡附近起邀笛阁,招延名士,文酒觞咏,盛极一时。博学工文,亦工书画,尤善画竹,有《陈子野集》。

赠刘景文 / 申屠以阳

有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。


青杏儿·秋 / 费莫会强

"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"


西阁曝日 / 万俟静静

"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
犹应得醉芳年。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。


断句 / 婷琬

中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 慕容寒烟

在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 坚屠维

流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,


满庭芳·客中九日 / 锺离冬卉

"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 长孙谷槐

上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 东方雨晨

堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。


清平乐·题上卢桥 / 淳于平安

脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
含情别故侣,花月惜春分。"