七律·登庐山
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
七律·登庐山拼音解释:
zan shu lu xiang bu xu qu .zhu pei tian zhang ru shen zhou ..
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
.he chu tong xian lv .qing yi du zai jia .nuan lu liu zhu yao .lin yuan wei jian cha .
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
译文及注释
译文
一片经霜(shuang)(shuang)的红叶离开树(shu)枝，飞近身来让我题诗。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零(ling)如同草莽。
人生是既定的，怎么能(neng)成天自怨自哀。
步骑随从分列两旁。
贱妾孤零零的空守闺(gui)房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只(zhi)有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
魂魄归来吧！
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
手里都带着礼物，从榼里往外(wai)倒酒，酒有的清，有的浊。
注释
⑸乡泪客中尽：思乡眼泪已流尽，客旅生活无比辛酸。
[55]共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同
琼：美玉。
⑦抱：古“抛”字。衾（qīn钦）：被子。裯（chóu绸）：被单。
（38）披宫锦——指袁枚于1738年（乾隆三年）考中进士，选授翰林院庶吉士，请假南归省亲的事。宫锦，宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林，着宫锦袍，后世遂用以称翰林的朝服。
⑸苇村山驿：指僻野的村驿。苇、山为互文，指僻野。
15千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。
27.既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。
赏析
《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(gong ming)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合，芳香满院，正是夏夜物候。借以起兴，也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢，痛饮畅叙，自不免一醉方休。此刻，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。于是他们老哥(lao ge)俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事，接着醉前的兴致继续聊了起(liao qi)来。
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看(kan)，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽，灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光；背后，古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，就在这鬼气森森的环境中，末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物，残灯、落照、飞蛾、凝尘，最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围；深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀，类乎颊上添毫，倍见丰神；同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充，诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱，依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟，言短而意深境阔。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
这是一篇寿词，虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
长沙是楚国首封之地，这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此，楚怀王死后的灵魂，应当被引导到祖庙里。也就是说，为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的，屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的，而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时，楚怀王的遭遇、楚国的衰弱，也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑，《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉(song yu)《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠(diao you)长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲(de pi)倦吧！
诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合，芳香满院，正是夏夜物候。借以起兴，也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢，痛饮畅叙，自不免一醉方休。此刻，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。于是他们老哥(lao ge)俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事，接着醉前的兴致继续聊了起(liao qi)来。
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看(kan)，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽，灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光；背后，古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，就在这鬼气森森的环境中，末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物，残灯、落照、飞蛾、凝尘，最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围；深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀，类乎颊上添毫，倍见丰神；同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充，诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱，依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟，言短而意深境阔。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
这是一篇寿词，虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
长沙是楚国首封之地，这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此，楚怀王死后的灵魂，应当被引导到祖庙里。也就是说，为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的，屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的，而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时，楚怀王的遭遇、楚国的衰弱，也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑，《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉(song yu)《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠(diao you)长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲(de pi)倦吧！
创作背景
长句：指七言古诗。
哀江南赋序
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
生查子·关山魂梦长
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
天香·咏龙涎香
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
茶癖金铛快，松香玉露含。书斋山帚撅，盘馔药花甘。
前事虽堆案，闲情得溯溪。何言战未胜，空寂用还齐。"
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
连州阳山归路
如今而后君看取。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
水仙子·灯花占信又无功
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
本自寻人至，宁因看竹引。身关白云多，门占春山尽。
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
贝宫夫人
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
卧向白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。"
"上土巴灰除虚除，伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉，
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
阙题
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
苦惑神仙cX，难收日月精。捕风兼系影，信矣不须争。"
"隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
庆清朝·禁幄低张
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
于园
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
青楼曲二首
"香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
"弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，