李波小妹歌
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
"年少髭须雪欲侵，别家三日几般心。朝随贾客忧风色，
楚云湘雨会阳台，锦帐芙蓉向夜开。
此得名浑别，归来话亦新。分明一枝桂，堪动楚江滨。"
何事从来好时节，只将惆怅付词人。"
"千里江山陪骥尾，五更风水失龙鳞。
落第春相困，无心惜落花。荆山归不得，归得亦无家。
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
"天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
李波小妹歌拼音解释:
juan bo qing jiang yue .qiao song zi ge shu .you lai zan zu gui .bu xin jiao yuan chu ..
.nian shao zi xu xue yu qin .bie jia san ri ji ban xin .chao sui jia ke you feng se .
chu yun xiang yu hui yang tai .jin zhang fu rong xiang ye kai .
ci de ming hun bie .gui lai hua yi xin .fen ming yi zhi gui .kan dong chu jiang bin ..
he shi cong lai hao shi jie .zhi jiang chou chang fu ci ren ..
.qian li jiang shan pei ji wei .wu geng feng shui shi long lin .
luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
.tian tai zhang chu shi .shi ju zao xuan wei .gu le zhi yin shao .ming yan yu su wei .
diao yu tai shang pin xiang fang .gong shuo chang an lei man jin ..
译文及注释
译文
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
远行之人(ren)切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是(shi)此种声音。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然(ran)越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照(zhao)当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马(ma)相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
桂殿哀愁的生活，长久得已记不得多少年。屋内四壁，已积起秋(qiu)的尘(chen)埃。夜里青(qing)蓝的天上高挂着镜子一样的明月，只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
将军接受(shou)赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪迹：画工将我画在风筝上，那么我正好借着风力，乘风直上。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
注释
残雨：将要终止的雨。
⑷期信：遵守预先约定的时日。
88、时：时世。
⒇介然：耿耿于心。
减字木兰花木：《减字木兰花》，唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字。
赏析
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人(ren)格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不(ye bu)想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼(chui lian)的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后(hou)来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿(su)、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多(geng duo)的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情，为作者1074年（熙宁七年）任兴元府（治所在今陕西汉中）知府时作。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后(hou)来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿(su)、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多(geng duo)的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情，为作者1074年（熙宁七年）任兴元府（治所在今陕西汉中）知府时作。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
创作背景
有人认为此诗作于公元609年（大业五年）隋炀帝杨广西巡张掖之时。
烈女操
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
贾谊才承宣室召，左思唯预秘书流。赋家达者无过此，
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
"一自禅关闭，心猿日渐驯。不知城郭路，稀识市朝人。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。
天门
"无奈离肠日九回，强摅离抱立高台。中华地向城边尽，
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
"一宿三秋寺，闲忙与晓分。细泉山半落，孤客夜深闻。
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
霜空正泬寥，浓翠霏扑扑。披海出珊瑚，贴天堆碧玉。
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
嘲王历阳不肯饮酒
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去，枕上边鸿唤觉来。
"钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
朝元雕翠阁，乞巧绣琼楼。碧海供骊岭，黄金络马头。
"文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
行香子·秋与
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。"
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
应笑乘轺青琐客，此时无暇听猿啼。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
垂钓月初上，放歌风正轻。应怜渭滨叟，匡国正论兵。"
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
丰乐亭记
思量郭隗平生事，不殉昭王是负心。"
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
满枝尽是愁人泪，莫殢朝来露湿来。"
马嘶游寺客，犬吠探花人。寂寂无钟鼓，槐行接紫宸。"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
木兰诗 / 木兰辞
"非为亲贤展绮筵，恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软，
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
如何只是三年别，君着朱衣我白头。"
人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。
有村皆绿暗，无径不红芳。已带伤春病，如何更异乡。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
拔蒲二首
"危槛倚山城，风帆槛外行。日生沧海赤，潮落浙江清。
"蕊珠宫里谪神仙，八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽，
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄，直谏犯颜无一人。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
如梦令
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
"小园晴日见寒梅，一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽，
浪迹花应笑，衰容镜每知。乡园不可问，禾黍正离离。"
伤哉绝粮议，千载误云云。"
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
须信隔帘看刺史，锦章朱绂已葳蕤。"
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直，山拆鳌鳞一半膻。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
生查子·重叶梅
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅，故里春荒烟草平。
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
聚散十年人不同。但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。
"丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。
"萧萧风雨建阳溪，溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北，
"欲明篱被风吹倒，过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑，
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署，喜拂前题在粉墙。
满庭芳·小阁藏春
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
"二月三月雨晴初，舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨，
不似前时李丞相，枉抛才力为莺莺。
吊问难知主，登攀强滴樽。不能扶壮势，冠剑惜干坤。"
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
"有客微吟独凭楼，碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没，
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。