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国风·卫风·伯兮

金朝 / 周应遇

"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。


国风·卫风·伯兮拼音解释:

.chu ren qian wan hu .sheng si xi shi jun .dang bi bian wei si .xian yu an ke fen .
hai yue hu ji po .dao xiao dian gu guang .shang bu shi tian zi .xia bu shi hou wang .
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
jin li zuo lai xin shang qu .nei guan lian wai song ying tao ..
jin lai qi shao zheng ren fu .xiao cai mi wu shang bei shan ..
.tui che kun wai zhu en xin .jin ri liang chuan cao bian chun .
pai yun jiao chang he .pi fu cheng lang gan .zhi jun qi wu shu .zi jin cheng du nan ..
sheng qi li xing yi .huan xu jue nan cheng .ji shu wei zai pin .wu lin jian yu zeng ..
yi yi zi zuo nie .wu jian huan yan ren .bi suo liang gong jue .xiang tian bu yi ren .
.yu guo yuan shan chu .jiang cheng mu xia sheng .yin fu ji chuan zhou .sui zuo shi ye xing .
qu nian wu hua kan .jin nian wei kan hua .geng wen piao luo jin .zou ma xiang shui jia .
ping sheng yi qi jin he zai .ba de jia shu lei si zhu .
kuang wo san shi er .bai nian wei ban cheng .jiang ling dao tu jin .chu su yun shui qing .
ming ting ji kong luan .he qu yu fu yi .shu yi song yu bai .bu yi jian hao li .
yi ge zhu wen zhang .zi yan xue diao chong .qiang yu nian ling li .fu kui tu qiong chong .
xi he zhu qi lun .si hai jie yu hui .ji mu he xiao suo .jing feng zheng li pi .

译文及注释

译文
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚(wan)了。是(shi)谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
睡梦中柔声细语吐字不(bu)清,
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为(wei)野兽来了,连忙开弓射箭。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和(he)睦相(xiang)亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远(yuan)啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗(luo)列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。

注释
9.挺:直。
⑤棹:船桨。归棹:归船。
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
265. 数(shǔ):计算。
⑥长铨:选拔官吏的长官。
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
尔来:那时以来。

赏析

  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  也许(ye xu)郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过(tou guo)轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝(hou luo)径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

周应遇( 金朝 )

收录诗词 (1335)
简 介

周应遇 周应遇,字鹤泉,一字麓山,善化人。官云南洱海道佥事。有《友水轩集》。

浣溪沙·荷花 / 沈传师

幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 李季可

建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。


赠郭季鹰 / 吴文培

"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。


书湖阴先生壁二首 / 陆翱

夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,


减字木兰花·画堂雅宴 / 徐宗亮

蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,


送裴十八图南归嵩山二首 / 王象祖

向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,


酒泉子·无题 / 沈亚之

躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。


醉花间·休相问 / 张凤翼

渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。


定风波·伫立长堤 / 释守亿

鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
直钩之道何时行。"
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
坐结行亦结,结尽百年月。"
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 孔庆镕

世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"