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莺啼序·荷和赵修全韵

唐代 / 张一旸

二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
"古时应是山头水,自古流来江路深。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。


莺啼序·荷和赵修全韵拼音解释:

er shi nian qian cheng li kuang .ning shi jiu sheng ju ji mo .xun jia xiong di ban lun wang .
hui guan qin jiu zhong .ju mu you ke jie .huo you zhong lao zhe .chen jian ru ni sha .
wen qi suo yu you .du yan han she ren .qi ci ji ji wo .wo kui fei qi lun .
quan men yao lu shi shen zai .san di xian ju shao huo tai .jin ri lian jun ling nan qu .
.gu shi ying shi shan tou shui .zi gu liu lai jiang lu shen .
yun shui xing fang yuan .feng bo xin yi jing .ke lian jie lao da .bu de zi you xing .
.nian nian jian jue lao ren xi .yu bie sun weng lei man yi .
.shao nian zuo yi qu .fang sui jin you lan .ru he ji mo yi .fu ci huang liang yuan .
ming nian shang zuo nan bin shou .huo ke zhong yang geng yi lai ..
zi wo dao ci cun .wang lai bai fa sheng .cun zhong xiang shi jiu .lao you jie you qing .
ren ge you suo hao .wu gu wu chang yi .shui wei er neng wu .bu ru xian li shi .
.fang jing duo you ke .shuai weng du zai jia .fei shang fang yin jiu .yan tong ji kan hua .

译文及注释

译文
吴起一(yi)生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
其五
愿借得太阳(yang)的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林(lin)丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同(tong)心,恐不能同处一地。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎(jiao)洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双(shuang)飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫(gong)废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。

注释
13.标举:高超。
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
9.化:化生。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
8 顾藉:顾念,顾惜。
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。

赏析

  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表(ou biao)示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重(zhong),几乎无以复加。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必(ding bi)是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽(jin),意味无穷。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死(ta si)在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和(shang he)情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  那一年,春草重生。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

张一旸( 唐代 )

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简 介

张一旸 张一旸,开建(今广东封开县)人。明神宗万历二十一年(一五九三)贡生,任无为州同知,升留守经历,擢郧阳府通判,转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。

荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 商乙丑

良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 斐乙

"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。


论诗三十首·十五 / 乐正春莉

不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,


悼亡三首 / 载文姝

四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"


高阳台·送陈君衡被召 / 忻甲寅

白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 南宫金利

南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。


昆仑使者 / 巫马素玲

嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。


春日忆李白 / 黄寒梅

"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 太史东帅

妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。


春夜别友人二首·其二 / 拓跋意智

于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。