首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

唐代 / 郭绍兰

笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
jiang tou han ye su .long shang qian nian geng .guan gai xin ren wu .yu qiao jiu di xiong .
hui dang lai cai feng .fang fo zhu shen xian . ..lu shi mei .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
.ruo liu feng gao yuan lou shen .zuo lai nan bian xi chou yin .jiang cheng xue jin han you zai .
ji xue xiao lai xi shui kuan .man lou ming yue sui lang gan .yu ren pao de diao tong jin .que fang qing zhou xia ji tan .
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
chang kong jin shi qi .duan wei xiang si chang . ..meng jiao
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..
.cong jun gu yun le .tan xiao qing you mu .deng ming ye guan qi .yue an qiu cheng tuo . ..li zheng feng
shi tang qing duan xiang feng ye .wu lao yue sheng xi ying kong ..
wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
po xie wen za qu .yi you jiao yuan yue . ..meng jiao

译文及注释

译文
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人(ren),急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
贾谊被贬在此地居住三年(nian),可悲遭遇千万代令人伤情。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的(de)恶贯满盈?
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑(zheng)国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说(shuo):“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻(qing)了诸侯进贡的财礼。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉(yu)门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。

注释
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
浸:泡在水中。
36、幽王:周幽王,西周亡国之君。
骄:马壮健。
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
44.非子也耶:不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用。

赏析

  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折(qu zhe)起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙(shu long)门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容(lou rong)”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二(di er)句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

郭绍兰( 唐代 )

收录诗词 (1433)
简 介

郭绍兰 唐京兆长安人。郭行先女。嫁巨商任宗,宗为贾于湘,数年不归。绍兰以诗系燕足寄之,宗在荆州得诗,次年归。后张说序其事而传之。

下途归石门旧居 / 仲孙己酉

此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。


陋室铭 / 侍寒松

"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"


李云南征蛮诗 / 子车振营

"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。


长相思·雨 / 闾丘金鹏

灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,


西江月·四壁空围恨玉 / 宇文迁迁

万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,


悼亡三首 / 公良卫红

"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
何逊清切,所得必新。 ——潘述
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。


马诗二十三首·其二 / 冠甲寅

两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。


张佐治遇蛙 / 锁梦竹

"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。


奉试明堂火珠 / 宰父钰

花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。


病牛 / 闻人晓英

绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。