叶公好龙
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
"锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡，不妨芝火翠崔嵬。
"三展蜀笺皆郢曲，我心珍重甚琼瑶。
"未向燕台逢厚礼，幸因社会接馀欢。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意，停杯多说古今人。
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
虎丘野寺吴中少，谁伴吟诗月里行。
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"
"云冷江空岁暮时，竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早，
叶公好龙拼音解释:
wei ruo wang ji jin ri xian .xin si meng zhuang you wu wai .guan can xu yuan zai ren jian .
.jin chi jiang shang liu chui qiao .feng yin chan sheng song ji liao .
ying dong fan xing zhui yu tai .bie you zhu men chun dan dang .bu fang zhi huo cui cui wei .
.san zhan shu jian jie ying qu .wo xin zhen zhong shen qiong yao .
.wei xiang yan tai feng hou li .xing yin she hui jie yu huan .
nian ji gao di ci di yun .lian ju mei yan song zhu yi .ting bei duo shuo gu jin ren .
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
hu qiu ye si wu zhong shao .shui ban yin shi yue li xing .
sheng chang shi wei jin .xiao qu xi huan guo .yao lu heng tian qian .qi ru zao hua he ..
.yun leng jiang kong sui mu shi .zhu yin mei ying yue can cha .ji cui meng zhen si chen zao .
译文及注释
译文
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
天上的(de)乌云散(san)了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望(wang)郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
年少守操即谨严，转眼已逾四十年。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉(she)，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异(yi)物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。
注释
[14]虎符：铜铸的虎形兵符，背有铭文。作为古代调兵遣将的信物，分为两半，右半留京师，左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼：古代高级高员所乘车，车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
⑦酹（lèi）：用酒洒地以祭拜。
枥：马槽也。
（16）曚（méng蒙）：有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
（9）宣：疏导。
[10]雁行：排列整齐而有次序，像大雁的行列一样。缘，沿着。
⑦才见：依稀可见。
51.槛：栏杆。轩:走廊。
赏析
草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云：『匆匆不及，草书』，此语非是。若『匆匆不及』，乃是平时亦有意於学。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。」最足以作为证明。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认(que ren)为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了(ju liao)一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物，但又是必不可少的人物。他是君，唐雎是臣，他的态度决定着唐雎的态度，他不失为明君，但却比唐雎软弱，更缺乏才干，大敌当前，他有见识，会应对，却拿不出解决问题的办法，找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国，面对秦王，一开口便胜安陵君一筹，“否，非若是也”，不卑不亢；接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏，只要掌握时机，就能一举而战胜之。但反回头说，没有安陵君的支持信任，唐雎纵然浑身胆识，怕也难有用武之地。两个人物，两种性格，互为表里，相辅相成。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书·王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎(ji hu)都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认(que ren)为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了(ju liao)一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物，但又是必不可少的人物。他是君，唐雎是臣，他的态度决定着唐雎的态度，他不失为明君，但却比唐雎软弱，更缺乏才干，大敌当前，他有见识，会应对，却拿不出解决问题的办法，找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国，面对秦王，一开口便胜安陵君一筹，“否，非若是也”，不卑不亢；接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏，只要掌握时机，就能一举而战胜之。但反回头说，没有安陵君的支持信任，唐雎纵然浑身胆识，怕也难有用武之地。两个人物，两种性格，互为表里，相辅相成。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书·王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎(ji hu)都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
创作背景
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
江城子·嫩黄初染绿初描
"一峰凝黛当明镜，十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄，
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
时清归去路，日复病来身。千万长堤柳，从他烂熳春。"
无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
僮仆惊衣窄，亲情觉语粗。几时得归去，依旧作山夫。
黄鹤楼
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
束手不敢争头角。"
"萧萧行李上征鞍，满目离情欲去难。客里故人尊酒别，
藓径人稀到，松斋药自生。常餐亦芝朮，闲客是公卿。
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
荀令见君应问我，为言秋草闭门多。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海，肘后药成辞月宫。
雁门太守行
"青冥通去路，谁见独随缘。此地春前别，何山夜后禅。
"十里莲塘路不赊，病来帘外是天涯。
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人，宫衣水碧颜青春。
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
别韦参军
"湖外谁相识，思归日日频。遍寻新住客，少见故乡人。
常记京关怨摇落，如今目断满林霜。"
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
"春草正凄凄，知君过恶溪。莺将吉了语，猿共猓然啼。
"嚣尘楚城外，一寺枕通波。松色入门远，冈形连院多。
穆王粗识神仙事，八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知，
"呜咽上攀龙，升平不易逢。武皇虚好道，文帝未登封。
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
送李副使赴碛西官军
"危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火，野禽无语避茶烟。
"处士有儒术，走可挟车辀.坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
"洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日，
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."
红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。
殿前欢·畅幽哉
山河一易姓，万事随人去。白昼盗开陵，玄冬火焚树。
"闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎，一引有时联十觥。
"白马顿红缨，梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂，寒瓦杖头鸣。
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
"蕙草春已碧，兰花秋更红。四时发英艳，三径满芳丛。
流年何处在，白日每朝新。闻有长生术，将求未有因。"
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
贾客词
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
"金谷千年后，春花发满园。红芳徒笑日，秾艳尚迎轩。
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
还向畅师房里宿，新秋月色旧滩声。
大笑鲁儒年四十，腰间犹未识金鱼。"
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力，挥金退傅施家财。
秋日田园杂兴
每向宣阳里中过，遥闻哭临泪先垂。"
早秋仍燕舞，深夜更鼍鸣。为报迷津客，讹言未可轻。"
"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
"江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬，
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
晴日移虹影，空山出鹤声。老郎闲未得，无计此中行。"
酬丁柴桑
洛下推年少，山东许地高。
"望水寻山二里馀，竹林斜到地仙居。
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
何如日日长如醉，付与诗人一笑看。"
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈昽晨景里，明灭晓光初。
交亲不要苦相忧，亦拟时时强出游。
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
金陵晚望
闲云长作伴，归鹤独相随。才薄知无用，安贫不自危。"
曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。"
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
谁令日在眼，容色烟云微。"
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。
第一早归春欲尽，庐山好看过湖风。"
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。