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菩萨蛮·题画

两汉 / 孙内翰

"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"


菩萨蛮·题画拼音解释:

.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .
shen zhi jin wu gui .shi zao bao yun chang .yong rong chi han shuo .su mu wei zhou tang .
liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
.dan yu gui ge shu chui sheng .tai bai zhen xian zi you qing .
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
.xi jiang dong zhu ji .gu zhao ruo liu xing .feng lang xiang sui bai .yun zhong du guo qing .
.ta song ceng feng hou .bei juan ju shi xin .bu zhi jiang yi ju .fen fu yu he ren .
mo ya ti shi you dong qu .shi fang qing leng zai tian tai ..
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..

译文及注释

译文
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风(feng)中飞(fei)舞。
闽中北面是高山(shan)南临汹涌大(da)海,便于成图作画而道路崎岖难行。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的(de)波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
魂啊不要去西方!
仙人为我抚顶,结受长生命符。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封(feng)地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着(zhuo)皇家花园的柳枝。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复(fu),多作好诗。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
我将回什么地方啊?”
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
当时国家多难,干戈(ge)未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

注释
⑶去:行走。闲闲:从容自得的样子。
38、书:指《春秋》。
5.(唯叟一人)而已:罢了
高尚:品德高尚。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
⑴苏幕遮:唐教坊曲名,来自西域。后用为词牌名。双调,六十二字,上下片各四仄韵。
⑴《燕昭王》陈子昂 古诗:战国时期燕国有名的贤明君主,善于纳士,使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,并且打败了当时的强国——齐国。

赏析

  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与(yu)众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍(wu kun)鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也(dan ye)是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

孙内翰( 两汉 )

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简 介

孙内翰 孙内翰,名未详,与方回同时(《桐江续集》卷二八)。

过华清宫绝句三首 / 何殿春

雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"


蝶恋花·春暮 / 刘梁桢

悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


端午 / 蔡蓁春

难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。


洞庭阻风 / 杨季鸾

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。


酬张少府 / 史弥大

桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"


放鹤亭记 / 方以智

折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,


国风·邶风·柏舟 / 朱希真

邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威


甘草子·秋暮 / 吴藻

"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。


卜算子·烟雨幂横塘 / 严大猷

"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。


咏史 / 侯开国

出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。