首页 古诗词 小孤山

小孤山

金朝 / 刘溎年

皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。


小孤山拼音解释:

huang chao zai xiang zhang tian jue .tian xia yun you lv dong bin ..
wo wen nian jing gong de yuan .she gen ke suan jin gang jian .ta shi jie huo dong ran hou .
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .
yao wang cheng huang chu .wei wen nao xuan xuan ..
bu ru yi jian jun zi mian .chou ren fu chou ren .man yan jie ai chen .
gu shi sheng han ren .chun song tuo lao lin .gao seng yan gen jing .ying jian ke yin shen ..
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
.zai fu ri yue gui xing dian .que ling shan he zhen meng dao .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
.bu fen shu you xian .na kan yi gu jin .yin yang tu zi ge .ju san liang nan xin .
.han sai wu yin jian luo mei .hu ren chui ru di sheng lai .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
zui wo xing yin du bu jue .jin chao jing zai han jiang tou ..
yu liang feng liu dan .liu kuan zheng shi chao .qing xu zao gui yu .yin yi bei shui zhao .
shang xin jin ri you ti niao .du bu can chun kong luo hua ...du fu jiu ju ..
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .

译文及注释

译文
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好(hao)给我们的休憩提供了绿荫。
  先(xian)生名平,字秉之,姓许。我曾(zeng)经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用(yong)做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后(hou)的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉(feng)行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

注释
⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
63. 胡以:何以,用什么。胡,代词。以,介词。
百馀年间:指从唐王朝开国(618年)到开元末年(741年),有一百多年。未灾变:没有发生过大的灾祸。
27.蓬莱宫阙:指大明宫。蓬莱,汉宫名。唐高宗龙朔二年(662),重修大明宫,改名蓬莱宫。南山:即终南山。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。

赏析

  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑(ji jin)灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此(zu ci)义,就其品性来讽劝君子。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载(zai)。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫(zheng fu)之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

刘溎年( 金朝 )

收录诗词 (4915)
简 介

刘溎年 刘溎年,字树君,大城人。咸丰庚申进士,改庶吉士,授编修,历官惠州知府。有《三十二兰亭室诗存》。

勤学 / 羊舌摄提格

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,


定西番·海燕欲飞调羽 / 司马秀妮

喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。


登望楚山最高顶 / 司马胜平

"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
一日如三秋,相思意弥敦。"


真兴寺阁 / 濮阳雯清

桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


燕姬曲 / 井革新

悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


落梅 / 百里雅素

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。


庄子与惠子游于濠梁 / 上官东良

鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 夏侯爱宝

求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。


兰陵王·卷珠箔 / 月阳

偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


白云歌送刘十六归山 / 羊舌文斌

"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
伤心复伤心,吟上高高台。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,