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过五丈原 / 经五丈原

清代 / 曾瑞

国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

guo bi tan yu yan .da li cheng hui duo .an shi ku gao fan .leng mian xiang kan zuo .
.yi jiao shui yun bi er tu .lv chan chan lv zhi gui yu .nian zhu zai shou hui chan na .
.yi cong men guan bian tou wen .xuan tian en zhi zhou chu qun .bu dao he ji shu yu yi .
an qiong qin yu xie .shu qing ru yin qing .zeng ting wu sheng shuo .ci shi hua ci xing ..
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
li fu ren bing yi jing qiu .han wu kan lai bu ju tou .
.shui wei zhi tui xian .yu shi he gong guo .jue er jin hou jiao .jin wo tang yu huo .
.rong luo he xiang si .chu zhong que yi ban .you yi he xi zhao .shui xin duo chao han .
yu yu long yi hei chu tan .bei ban zhai tan tian ji ji .dong feng xian dong cao san san .
dan sui sheng ling yuan .dang ying yu lu sui .jiang shan sheng ta jun .xian fu yu lou shi ..
wu ren wei wo mo xin jian .ge duan chou chang yi cun miao ..
chang qing shen you ling yun zuo .shui yu qing yin rao di gong ..
.tai hua dang gong shu .wei guan xing ke zhi .yan he qing ai dong .lian dui bai yun chui .
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .

译文及注释

译文
自从分别(bie)以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山(shan)是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大(da)了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
日照城隅,群乌(wu)飞翔;
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
  乡间农家欢(huan)欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽(shou)开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”

注释
⑤乱鸦啼:明指鸟雀乱叫,暗喻朝中群小小人得志。
但:只,仅,但是
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。
(10)予观夫巴陵胜状:夫,指示代词,相当于“那”。胜状,胜景,好景色。
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
22.者:.....的原因

赏析

  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才(hou cai)有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章(wen zhang)也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这(you zhe)样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  消退阶段
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷(ting)倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困(you kun)隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿(nei dian)、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀(xie ai)情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

曾瑞( 清代 )

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简 介

曾瑞 曾瑞(生卒年不详), 元代散曲作家。字瑞卿,自号褐夫。大兴(今北京市大兴区)人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日,诣门吊者以千数”,可知他当时已有盛名。由于志不屈物,不解趋附奉承,所以终身不仕,优游市井,赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画,能作隐语小曲,散曲集有《诗酒馀音》行于当世,今佚。

塞上曲送元美 / 佟佳幼荷

"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 喻灵珊

"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 姚单阏

"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,


襄王不许请隧 / 公良倩

破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,


夏夜叹 / 庆华采

尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 太史安萱

风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,


蓝田县丞厅壁记 / 谭筠菡

万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
"市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。


寓居吴兴 / 南门红静

香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 闾丘启峰

"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"


虞美人·梳楼 / 司徒南风

"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"