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满江红·东武会流杯亭

两汉 / 吕师濂

听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
勤研玄中思,道成更相过。"
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,


满江红·东武会流杯亭拼音解释:

ting jiang yi da shu .guan shu lin qu zhao .zhi fei chu xia hu .gan zuo cang wu bao .
chu zhi gou qie shi .xin xing ju xiao yao .
.san chao chu ru zi wei chen .tou bai jin zhang wei zai shen .deng di zao nian tong zuo zhu .
mei ling qun chen bai zhang qing .ban kai men zhang ri tong tong ..
xi zhuan wan qu xin .shui liu qian li sheng .fei ming xiang shui qu .jiang hong di yu xiong ..
sui you ti xie lao .bu you liang shi qian .dan kong zhu ren xin .yi wo xiang diao gan ..
.huang cheng gu mu zhi duo ku .fei qin ao ao chao bu chu .zhi qing chao fu chu zhui di .
zhui hu gu jiu lian xiao yin .zhi dao tian ming xing wei lan ..
zhou sha yan wan zuo .ling bi qiong chen sheng .shen ming bu ji ri .wei le bu ke sheng .
hao wan juan hong xiu .jin gou bi cang e .gu ren duan xian xin .zhi chi cong qin le .
qin yan xuan zhong si .dao cheng geng xiang guo ..
wei shi de ru ci .de wei xian zhe bu .dao zhou wen gong lai .gu wu ge qie ou .
shao feng bi yun wai .mu ma qing po dian .he chu gu tu meng .gui si ji yang mian ..
wang qiu yi zhang yi jing jue .you yan di yi bi bang chan .ruo shi cheng han cheng xiong guai .
.shuang zhi zai ye shi .ke lian tong shi yu .mao yi qian hou cheng .yi zhong wen zhang zu .
wo you yan xia gui .yuan wei lu zhong xiang .bu xi qing cui zi .wei jun yang fen fang .
bu ling nai su shi .qing tan xin gu feng .wu guan su ling chuo .zhu mo yi he gong ..
chu wu ru you shui neng zhi .zha jing san man wu chu suo .xu yu luo lie yi ru gu .
.yuan jiang wu yue ping di liu .yi ren xiang jiang fu cai zhou .ling jun he nian ge yi yi .

译文及注释

译文
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
前面有(you)轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可(ke)为?
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出(chu)门在外的我不禁思念起自己的家乡。
“谁会归附他呢?”
世间混乱污浊嫉(ji)贤妒能,爱障蔽美德把恶(e)事称(cheng)道。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
举起长袖在面前拂动,殷勤(qin)留客热情大方。

注释
(18)己巳:1749年(乾隆十四年)。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
⒃满:铺满。形容词活用为动词。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
⑴此词原题为《点绛唇·春闺》,后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改。
⑼孰知:即熟知,深知。

赏析

  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云(yun)间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  第一(di yi)首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居(za ju),号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花(lian hua)旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是(huan shi)楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫(ru gong)禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

吕师濂( 两汉 )

收录诗词 (1824)
简 介

吕师濂 明末清初浙江山阴人,字黍字,号守斋。吕本曾孙。明亡后散财结客,好谈兵。后历游九边。善书,工古文,诗豪迈不羁。有《何山草堂诗稿》、《守斋词》。

女冠子·春山夜静 / 杨安荷

烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"


和胡西曹示顾贼曹 / 申屠鑫

严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。


洛桥寒食日作十韵 / 百里铁磊

三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。


天台晓望 / 司马随山

"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。


无题·飒飒东风细雨来 / 皇甫东方

古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。


公子行 / 己晔晔

窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。


采芑 / 南宫胜龙

死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。


桂枝香·金陵怀古 / 南宫苗

迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。


江城子·中秋早雨晚晴 / 马佳晴

翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
风味我遥忆,新奇师独攀。


小雅·大东 / 濮阳运伟

多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"