译文
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
傍晚从终南山上(shang)走下来,山月好像随着行人而归。
天神太一赐福,使天马飘然下凡。这(zhe)天马真是与众不(bu)同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放(fang)任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
太平时闲(xian)游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
快进入楚国郢都的修门。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌(mao),仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
注释
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
10. 下士:恭谦地对待士人。下:谦让。
①姑苏:苏州的别称
86、章甫:古代一种须绾在发髻上的帽子。
(2)责:要求。