译文
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了(liao),挂着秋千的庭院已是一片寂静。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
边塞山口明月正(zheng)在升起,月光先已照上高高城关。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚(qi),也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园(yuan)囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
回来吧。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放(fang)旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使(shi)人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
注释
376、神:神思,指人的精神。
僻(pì):偏僻。
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
59. 天之行也:是自然界的固有现象。天,大自然。行,常道,规律。
⑵垂老:将老。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
(6)太白:金星。古时认为是战争的征兆。