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游洞庭湖五首·其二

两汉 / 马腾龙

"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"


游洞庭湖五首·其二拼音解释:

.wu du ba dao chang .cai zi qu guan guang .wang que yun tian jin .chao zong shui lu chang .
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
.kuang she jing xing wai .wo zhou chan yan yu .wu shi huan ji ci .hou bei fu he ru .
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
chen zhai lai hai ke .ye qing dao yu jia .shi ding qiu tao jing .chan hui you yue cha ..
xi shuai you zhong xiang .hui gu shen chu ge .bu yuan tian di zhai .sheng zhong ren po suo ..
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
zhi zi gan xie bu gan zheng .huang kou xiao er chu xue xing .wei zhi ri yue dong xi sheng .
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
xiao yao fang wai lv .ren ran fu zhong qing .jian ting han bi fa .yuan yuan zai jun cheng ..
zhen dian liang feng zhuo .yao qin ji hen sheng .ji jun lan shu zha .di wu wei qiu qing ..
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..

译文及注释

译文
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
奇特的山峰,奇特的云,相映成(cheng)趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
小船还得依靠着短篙撑开。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾(bian)额上题为“昌黎伯韩文(wen)公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给(gei)他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
世上的人随便交(jiao)朋友,而这位老人却不这样。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令(ling):“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。

注释
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
14.“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。
6、触处:到处,随处。
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
17、虽:虽然(与前面的虽不一样,这里指虽然)
9、瑶(yáo)琴:饰以美玉的琴。

赏析

  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的(zhong de)一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐(luo yin) 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞(chu ci)》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  李白(li bai)有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

马腾龙( 两汉 )

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简 介

马腾龙 马腾龙,字卧仙,文水人。顺治庚子武举。有《隐泉集》。

侠客行 / 王敬铭

不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"


庭中有奇树 / 柳应辰

枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。


送魏郡李太守赴任 / 寇准

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。


天上谣 / 颜氏

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。


祭公谏征犬戎 / 汪革

策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 盛辛

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。


昭君怨·咏荷上雨 / 赵希逢

"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。


塞下曲四首·其一 / 何家琪

白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 幼卿

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,


夜别韦司士 / 孔庆镕

旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。