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浣溪沙·五两竿头风欲平

两汉 / 陈继昌

"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。


浣溪沙·五两竿头风欲平拼音解释:

.ya zha mu jiang shang .lu sheng yao luo xin .wan ling san qian li .lu zhi wu yun shen .
zun qian kan yi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang yuan .yu xue shan cheng chu dian chi .
xue shu jiao liang yuan .bing he zhang meng jin .mian yao wen zuo you .xin xu de wei lin .
mo yan lin bai wu .ji he li dan chi .qi lv chen ai jiu .yun xiao gu you qi ..
zhuan cheng nian shao qi cuo tuo .ying lian lv meng qian zhong si .gong chuang li xin yi qu ge .
e cao sui dang lu .han song shi ting sheng .ren yan zhen ke wei .gong yi ben wu zheng .
shen shi long zhong ying shi fen .shui cao yun ge wang lai pian ..
.ping di jian tian ya .deng gao tian geng yuan .gong ming ji suo wang .qi lu you man yan .
.xian ze cui ran gong .cun si gu guan kong .xiao tan cheng ye lu .qing pu liu hua feng .
gao sheng he li fang liang ya .ming chao qi ma chu cheng wai .song wo xi ye nan shan a .
.jiu mo huai ye jin .qing chun zai hao jia .jiao ying bu chu cheng .chang su ting shang hua .

译文及注释

译文
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水(shui),好在(zai)无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街(jie)上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面(mian)润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到(dao)小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
远远望见仙人正在彩云里,
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵(song)读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
完成百礼供(gong)祭飧。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  为什么呀为什么?越是消(xiao)愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。

注释
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
⑩阴求:暗中寻求。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
⑼灵沼:池沼名。
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
(25)各是其所是,各非其所非:赞成自以为正确的,反对自以为不正确的。

赏析

  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命(da ming)”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤(bei fen)的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一(zhe yi)生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀(jun fa)。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余(yi yu)力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧(shou jiu)复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  近听水无声。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

陈继昌( 两汉 )

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简 介

陈继昌 陈继昌桂林临桂人。原名守睿,字哲臣,号莲史。生于清干隆五十六年(1791),卒于清道光二十九年(1849)。清嘉庆二十五年(1820)状元。授职翰林院修撰。由于陈继昌抱病应殿试而连中“三元”(解元、会元、状元)声名大振。察考又得第一,故又有“三元及第”之称。他是中国科举史最后一位“三元”状元。

陈元方候袁公 / 杨衡

尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。


国风·邶风·柏舟 / 岑象求

未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
婴网虽皆困,褰笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"


焚书坑 / 王辉

筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"


满江红·拂拭残碑 / 葛一龙

"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。


姑射山诗题曾山人壁 / 燕不花

风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。


贺新郎·秋晓 / 刘燧叔

白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。


江楼月 / 汤懋纲

赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"


江神子·恨别 / 沈寿榕

有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"


辛夷坞 / 乐备

两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
南山自是忘年友,谷口徒称郑子真。"
阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"


阮郎归·立夏 / 许锐

"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)