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元日述怀

南北朝 / 刘知过

"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。


元日述怀拼音解释:

.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
he shi bu kan shuang xue li .jian zhen wei you gu song zhi ..
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
lu yao si bai ma .lin duan chu hong jing .gong ye jin ying li .huai xi you jin bing ..
yu gong li cheng hou .hui jia xian feng shun .shi er lou shang ren .sheng ge fei tian yin .
.wei feng huan tong qing .wei jun du zi xian .di pian wu yi lu .yao jian guan xian shan .
chun e man xiao wu chou se .bie xiang ren jia wu zhe zhi .
xie ma du lai xun gu shi .feng ren wei shuo xian shan bei ..
.lin lu shen huai fang fei can .meng zhong you zi yi jiang nan .
ying ti ji mo hua zhi yu .gui xiao huang jiao song bai feng .man tang yuan yan bei xiang xu .
.san nian you huan ye mi jin .ma kun chang an jiu mo chen .
reng xian zhong li jiao xing ji .bang deng shen cang bai yu bian .
.da di wu sheng li .wu zhong qi shi gui .zi fan bei ye ji .ren shi fu tian yi .
feng qian zhu pei ling bian shu .zhai jiang gong zhu tong shi ci .guan yu zhong lang gong ri chu .

译文及注释

译文
也还(huan)洗不尽老百姓这几年受过的(de)苦!
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点(dian)白光。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了(liao),也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子(zi)(zi),但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至(zhi)和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何(he),所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
秋色连天,平原万里。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。

注释
(64)良有以也:确有原因。
《还自广陵》秦观 古诗:这是作者从广陵回家乡高邮的路上写的诗。广陵,现在的江苏省扬州市。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
⑨粲(càn):鲜明。
(3)罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨,相传罗山自古有之,浮山由海浮来,与罗山并体,故名。山有朱明、桃源等十八洞天,白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。

赏析

  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍(chang huang),产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之(xu zhi)教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野(fu ye)老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围(fan wei)从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

刘知过( 南北朝 )

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简 介

刘知过 宋台州天台人,字与机。未冠领乡荐。高宗绍兴二十一年中特科。监南岳庙。与弟刘知变俱以文名,尤工诗。贺允中尝题其诗曰“江东天籁”。

小雅·杕杜 / 毕凌云

在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.


治安策 / 韩宏钰

"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"


水龙吟·寿梅津 / 房丁亥

欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。


梨花 / 无光耀

亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,


水龙吟·咏月 / 那拉振营

召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"


赠女冠畅师 / 雪辛巳

暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。


有赠 / 修诗桃

一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。


送凌侍郎还宣州 / 司徒文川

"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。


鹭鸶 / 睦大荒落

青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。


塞鸿秋·浔阳即景 / 端木又薇

未拟生裴秀,如何乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。"
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,