译文
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
酒杯之中自然死生(sheng)没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
上下通(tong)气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代(dai)这样厉害的了。君臣(chen)互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊(shu),所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
朝廷对衡(heng)山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
注释
212、修远:长远。
10.劝酒:敬酒
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
太原:即并州,唐时隶河东道。
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
47、命:受天命而得天下。
34.妖童:泛指浮华轻薄子弟。
修竹:长长的竹子。