首页 古诗词 端午三首

端午三首

元代 / 赵秉铉

独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。


端午三首拼音解释:

du shang han cheng zheng chou jue .shu pi jing qi yan xing xing .
.shi xiao sheng yan ji qi qu .xue chi chou en ci zhang fu .
chi jing gui sheng shu .ting huang he yin hua .gu lai tian zi ming .huan shao dao yan xia ..
.bai chi sen shu yi fan tai .xi ren shui jian ci chu zai .gu yuan wei you pian kan lian .
.ni ruo cai yun bao zhui shuang .chun can du zi dian qun fang .mei zhuang xiang ri fei fei nuan .
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
ji de zhu zhai feng yu ye .dui chuang gu zhen hua jiang nan ..
sui ke wang you yi .qi ru zuo bing he .lin li man jin xiu .geng fa chu kuang ge .
.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
.ye jiu zhu hua luo .qi sheng sheng yuan lin .you huai xian hui qian .wu shi you qiu shen .
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..
liu xian cun shen niao que xian .qian shi qi luo fu hua ji .liang zhou si zhu hui cha shan .
.jia xiang zhong men si hai shen .chu yuan zheng de ci zhong yin .yi sheng zi mo cai hui shou .
xi chun lian ri zui hun hun .xing hou yi shang jian jiu hen .xi shui fu hua gui bie jian .duan yun han yu ru gu cun .ren xian yi you fang shi hen .di jiong nan zhao zi gu hun .can kui liu ying xiang hou yi .qing chen you wei dao xi yuan .
.cai zi zi tan yi .ming jun chong gu shi .jiang sheng gao zuo lan .shu da zhong chen chi .

译文及注释

译文
江南的风景多么美好,如画的风景久(jiu)已熟悉。春天(tian)到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花(hua)照得比火红,碧(bi)绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂(tang)一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
炎热未消的初秋,一阵(zhen)清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿(dun)时变得清爽凉快。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
虽然(ran)被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。

注释
(32)良:确实。
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
⑺药栏:芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗:“不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。”一说,药、栏同义,指一物,即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上:“今园廷中药栏,栏即药,药即栏,犹言围援,非花药之栏也。有不悟者,以为藤架蔬圃,堪作切对,是不知其由,乖之矣。”
⑦还(xuán):转动。玩:玩弄。
“看取”二句:“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜,但此处“晚来风势”的深层语义,当与《菩萨蛮·归鸿声断残云碧​》和《忆秦娥·临高阁​》的“西风”埒同,均当喻指金兵对南宋的进逼。因此,结拍的“梅花”除了上述作为头饰和遣愁之物外,尚含有一定的象征之意。故应:还应。
(3)风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
6、鼓:指更鼓。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。

赏析

  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也(zhe ye)是诗人不忍分离的一种表现。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样(na yang),“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐(de yin)喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊(niang jing)人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞(hui wu)斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物(yan wu)化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

赵秉铉( 元代 )

收录诗词 (1959)
简 介

赵秉铉 赵秉铉,字羽堂,朝鲜人。

三姝媚·过都城旧居有感 / 西门以晴

"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。


好事近·摇首出红尘 / 福火

"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。


敬姜论劳逸 / 司空依珂

雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 公羊会静

溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。


泛沔州城南郎官湖 / 呼延金利

文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。


小石城山记 / 钟离夏山

野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 登子睿

酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"
自笑观光辉(下阙)"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。


池上二绝 / 贰夜风

数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。


扫花游·秋声 / 盈飞烟

"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。


芙蓉楼送辛渐二首 / 亓壬戌

别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。