永遇乐·投老空山
应知黎庶心，只恐征书至。"
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
岸石欹相倚，窗松偃未凋。寻思方一去，岂待使君招。"
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
永遇乐·投老空山拼音解释:
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
yun xin chang kuan guang .ci ze ming wei bu .chuo ji hui yu ren .fang ke ming wei shi .
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
bao zhi shou zhi bu si ming .xiu zhi lian zhi xian ren hao .shen de yi yi ling .
.ting niao duo hao yin .xiang hu guan mu zhong .zhu fang geng he you .huan ru niao chao kong .
yue ling tu zhu wu shen yan .hao jia lian wai huan qing feng .shui wen ming jiao pu chang dian .
an shi yi xiang yi .chuang song yan wei diao .xun si fang yi qu .qi dai shi jun zhao ..
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
译文及注释
译文
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人(ren)势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻(qing)的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲(qu)线和对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相(xiang)思，真是对不起！”
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生(sheng)何处不相逢。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定(ding)要他细看，衣袖上点点泪痕。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！
一条小径，曲曲弯弯，路旁的杉树与绿竹，枝叶茂密，把路的上空遮盖。我乘闲来到这里，眼前的一切，都与我的心情相融，化成一块。刚下过一阵小雨，迎面吹来的风儿，带着丝丝凉意；万籁寂静，忽然远远传来了轻轻的脚步声，原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切，路边松软的泥土，那一个个小小的洞穴，虫子钻过的痕迹宛在；一块块石板的断处缝边，长满了暗绿的青苔。望着远方，我想到那小径深处，那高峰下层层岩洞，一定有高士隐居在苍烟暮霭。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏(su)子美建(jian)造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
注释
82、华子鱼：三国时华歆的字。幼安：管宁的字。两人为同学好友，魏文帝时，华歆为太尉，想推举管宁接任自己的职务，管宁便举家渡海而归，华歆也不加强迫。
(27)殄（tian）灭；灭绝。费（bi）：滑国的都城，在今河南偃师附近。费滑即滑国。
牧：放养牲畜
96.屠：裂剥。
一朝蒙雾露：一旦受雾露风寒所侵。蒙：受。
赏析
末两句从白发落墨，生发健拔高昂的议论。“白发三千丈，缘愁似个长”，白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”，因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁，难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地，痛恨扼杀人才的社会势力，呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境，他与隐者灵犀相通，命运与共，对人世、对社会有着相同的见解。他以为，世间只有白发最公道，即使是达官贵人的头上也照长不误，决不饶过。不受财富摆布，不向权贵拜倒，不阿谀，不恂私，一切都公平合理，这就是人间的公道。诗中“唯”字，包含言外之意：除了白发，人世间再没有公道可言。社会不公正，在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判，是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的(sheng de)酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
这首诗开头“高台多悲(duo bei)风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果(xiao guo)。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看，当时诗人已经抵达虚氏村，村子离动身地点江口在一日行程之内，距离广州尚有数百里之遥，是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样，上承齐梁余绪，讲究词采声律，从“宿云”二句的铺张笔法中，也可想见其“如锦绣成文”（《新唐书》本传）的诗风。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣(qiong yi)”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏(shu ta)石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的(sheng de)酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
这首诗开头“高台多悲(duo bei)风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果(xiao guo)。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看，当时诗人已经抵达虚氏村，村子离动身地点江口在一日行程之内，距离广州尚有数百里之遥，是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样，上承齐梁余绪，讲究词采声律，从“宿云”二句的铺张笔法中，也可想见其“如锦绣成文”（《新唐书》本传）的诗风。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣(qiong yi)”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏(shu ta)石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
创作背景
据《后汉书·东夷传》，周厉王之时因为政治昏乱，东方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取胜。宣王之时，首先消除玁狁之患，然后宣王亲征，平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨，命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来，宣王大加赏赐，召伯虎因而作铜簋以纪其功事，并作此诗，以颂其祖召康公之德与天子之英明。
释居简( 元代 )
收录诗词 (4233) 首
简 介
释居简 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
七夕
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
干雪不死枝，赠君期君识。"
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局，吾羡湛生心出俗。
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
孤雁二首·其二
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
书怀
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
貌不长如玉，人生只似云。倘经三祖寺，一为礼龛坟。"
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
过张溪赠张完
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
"何人窗下读书声，南斗阑干北斗横。
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
孙莘老求墨妙亭诗
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
"鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
深院
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
"邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
九月九日忆山东兄弟
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
高才暂骋目，云藻随飘飖.欲追千里骥，终是谢连镳。"
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
将为数日已一月，主人于我特地切。
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
"厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月，
高阳台·除夜
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
沁园春·雪
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
鱼游春水·芳洲生苹芷
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
莫问我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋风。