译文
听说朔方有很多勇敢而有谋略的(de)人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
惟有能写出(chu)“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘(wang)记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几(ji)百步之内,中间没有别的树,花(hua)草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。 (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后(hou),向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值(zhi)得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号(hao)。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
干枯的庄稼绿色新。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
注释
⑴妾:旧时女子自称。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
17、奔狐:一作“奔猨”。
(30)刍荛(chú ráo):割草为刍,打柴为荛,刍荛指草野之人。也是作者用以谦称自己的作品。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
⑹晓角:古代军中报晓的号角。