译文
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要(yao)远行又泪湿衣巾。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
何必去寻找(zhao)世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
直达天云的高台既然(ran)都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
锲(qiè)而舍之
我在游览九仙山时(shi),听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄(qi)然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
注释
11.嵚(qīn)然:山势高峻的样子。
⑺栀子:常绿灌木,春夏开白花,很香。
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
佗邑唯命:别的地方,听从您的吩咐。佗,同“他”,指示代词,别的,另外的。唯命,只听从您的命令。
⑼困:困倦,疲乏。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。