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勤学

南北朝 / 褚成烈

唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。


勤学拼音解释:

wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..
kong liu wan gu xiang hun zai .jie zuo shuang pa he yi zhi ..
.qing di dong lai ri yu chi .nuan yan qing zhu xiao feng chui .ji pao gong zi zun qian jue .
yu wei hong ri se .qi ya bi lu zhi .hui gong yuan tong lv .ao xiang ying ke qi ..
.feng ji yun qing he bei han .dong tian shui dao que gui nan .
ru he zhi shi san nian bie .jun zhuo zhu yi wo bai tou ..
.ba zi jiang liu yi zhao hui .zi jia sha shi jin zhong cai .
qiu feng hu qi xi tan bai .ling luo an bian lu di hua ..
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..
ling qu chang e pan qu gui .bian cong ling gu yi shi qian ..
ba chi jia tong san chi chui .he zhi gao zu yao cang sheng ..
xing zhuo wei duo jian .jia pin ban wei yong .zhi si xi ying shang .wo kan yu hua feng ..
.quan rong xi ji sha you wang .bang tu he you bu bian wang .
yan zi huan wen jin shi ju .jia ju li tou hong han dan .yin chuang leng luo bai chan chu .
xie die ma yao jin luo nao .chan juan ren zhui yu sao tou .

译文及注释

译文
  申(shen)伯出发果动身,周(zhou)王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
草木由青变衰,我(wo)来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
太阳呀月亮,你们每天都从东方(fang)升起。我尊君如父,亲君如母,君却不(bu)以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
  每当风和(he)日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长(chang)江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵(qian)梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。

注释
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
157.课:比试。
《新雷》张维屏 古诗:春天的第一个雷声,象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的
好恶:好钱和恶钱,即官钱和私钱。不合:不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱,不使好钱和恶钱长相欺骗,同时通用。
⑶“冷浸”句:秋天的碧空浸透着清冷的月光。
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
(3)刳(kū):削剔,挖空。
(8)常累:谓常为世俗之情所累。

赏析

  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴(xing)奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的(qiang de)女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃(shi qi)妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的(mian de)男子描写得如见其人了。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还(ta huan)写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

褚成烈( 南北朝 )

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简 介

褚成烈 褚成烈,字薳生,馀杭人。诸生。有《玩花轩吟草》。

秋江晓望 / 汝梦筠

也任时光都一瞬。"
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,


诉衷情·寒食 / 岑格格

谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。


天香·蜡梅 / 米海军

逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 羊雅逸

绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,


赠别前蔚州契苾使君 / 巫马洪昌

平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。


辨奸论 / 百里彭

一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。


临安春雨初霁 / 梁丘永香

山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。


国风·周南·麟之趾 / 壤驷春芹

"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
"官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。


东归晚次潼关怀古 / 紫丁卯

若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"


周颂·载见 / 微生艳兵

欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。