灞上秋居
此去人寰今远近，回看去壑一重重。"
非直避网罗，兼能免倾覆。岂忧五陵子，挟弹来相逐。"
"风凄露泫然，明月在山巅。独倚古庭树，仰看深夜天。
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。"
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
古原收野燎，寒笛怨空邻。书此达良友，五陵风雨频。"
照日类虹霓，从风似绡练。灵奇既天造，惜处穷海甸。
西南积水远，老病喜生归。此地故人别，空馀泪满衣。
及到紫石溪，晻晻已天明。渐近神仙居，桂花湿溟溟。
花发千山万山里。此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，
灞上秋居拼音解释:
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
fei zhi bi wang luo .jian neng mian qing fu .qi you wu ling zi .xie dan lai xiang zhu ..
.feng qi lu xuan ran .ming yue zai shan dian .du yi gu ting shu .yang kan shen ye tian .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
zhu qi ming tian gu .bai chuan duan su ce .xia jian zhu fu ying .lan ji huang shang bi .
gu yuan shou ye liao .han di yuan kong lin .shu ci da liang you .wu ling feng yu pin ..
zhao ri lei hong ni .cong feng si xiao lian .ling qi ji tian zao .xi chu qiong hai dian .
xi nan ji shui yuan .lao bing xi sheng gui .ci di gu ren bie .kong yu lei man yi .
ji dao zi shi xi .an an yi tian ming .jian jin shen xian ju .gui hua shi ming ming .
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .
译文及注释
译文
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的(de)(de)鸿雁，沉(chen)落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇(pian)词，于是就追写了这首《游金山寺》，按(an)照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑(xie)啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
莫学那自恃勇武游侠儿，
注释
玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北。
至：到。
(45)但见：只看到。五云：五色彩云。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
（18）醴（lǐ）：甜酒。
⑸鸾凤交：比喻夫妇、情侣的友谊。
赏析
此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人(shi ren)自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》，前两句写景：《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情：看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗，自由自在，无拘无束。这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的心情也就可知了。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲观失望情绪。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外(zhi wai)的所有艺术处理都被诗人刻意抹(yi mo)去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》，前两句写景：《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情：看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗，自由自在，无拘无束。这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的心情也就可知了。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲观失望情绪。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外(zhi wai)的所有艺术处理都被诗人刻意抹(yi mo)去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
创作背景
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
贺一弘( 先秦 )
收录诗词 (8896) 首
简 介
贺一弘 贺一弘，一名一泓，字毅甫，号新溪。大埔人。明世宗嘉靖十九年（一五四○）举人。授龙岩教谕，升萍乡知县。擢萍乡令。以疾致仕。有《壁墩诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
"十岁吹箫入汉宫，看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋，
银烛摇摇尘暗下，却愁红粉泪痕生。"
引泉通绝涧，放鹤入孤云。幸许宗雷到，清谈不易闻。"
叶落径庭树，人归曲沃烟。武符颁美化，亥字访疑年。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼，二月花开上林树。
毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
无定河边数株柳，共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌，
"南馆垂杨早，东风细雨频。轻寒消玉斝，幽赏滞朱轮。
贺明朝·忆昔花间相见后
"凉州四边沙皓皓，汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵，
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静，舞容春映薄衫妍。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
潘岳方称老，嵇康本厌喧。谁堪将落羽，回首仰飞翻。"
无人敢夺在先筹，天子门边送与球。
霜多叶可惜，昨日非今夕。徒结万重欢，终成一宵客。
迥转朱鸢路，连飞翠羽群。戈船航涨海，旌旆卷炎云。
林花春向兰，高会重邀欢。感物惜芳景，放怀因彩翰。 玉颜秾处并，银烛焰中看。若折持相赠，风光益别难。
鹦鹉赋
遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。"
风落芙蓉露，疑馀绣被香。"
山僧半在中峰住，共占青峦与白云。"
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
远草光连水，春篁色离尘。当从庾中庶，诗客更何人。"
居然对我说无我，寂历山深将夜深。"
旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。"
"一谪长沙地，三年叹逐臣。上书忧汉室，作赋吊灵均。
画堂春·东风吹柳日初长
嫁与将军天上住，人间可得再相过。"
日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。"
复有金玉音，焕如龙凤章。一闻灵洞说，若睹群仙翔。
"花落茅檐转寂寥，魂随暮雨此中销。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀，竹竿草屩涉流归。
更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。
我衣不白兮。朱紫烂兮，传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙，静映长江不共流。
在军登城楼
淬之几堕前池水，焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空，
主文亲玉扆，通籍入金闺。肯念从戎去，风沙事鼓鼙。"
"古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。
"新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。
春衣试出当轩立，定被邻家暗断肠。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出，霜落秋郊树影疏。
"日日涧边寻茯芩，岩扉常掩凤山青。
"乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。无人无牛不及犁，
狂夫
"西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁，
"三伏鼓洪炉，支离一病夫。倦眠身似火，渴歠汗如珠。
"不语焚香坐，心知道已成。流年衰此世，定力见他生。
廛闬高低尽，山河表里穷。峰峦从地碧，宫观倚天红。
秉心转孤直，沈照随可否。岂学屈大夫，忧惭对渔叟。"
星翻寥落银河水。劝君学道此时来，结茅独宿何辽哉。
我行访遗台，仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远，雪霜松桂新。
截海取蒲类，跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重，更事五原西。"
昭君辞
鸟飞田已辟，龙去云犹簇。金气爽林峦，干冈走崖谷。
五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
掩蔼青春去，苍茫白露稀。犹胜萍逐水，流浪不相依。"
彝伦九畴。君子授律，是祃是禷.三五不备，
欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。"
"一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。
汉皇无事须游猎，雪乱争飞锦臂鞲。"
今来始悟朝回客，暗写归心向石泉。"
琐窗寒·寒食
夜山转长江，赤月吐深树。飒飒松上吹，泛泛花间露。
荒庭增别梦，野雨失行期。莫向山阳过，邻人夜笛悲。"
"看花泪尽知春尽，魂断看花只恨春。
朝览夷吾传，暮习颍阳书。眄云高羽翼，待贾蕴璠玙.
恃功凌主将，作气见王侯。谁道廉颇老，犹能报远雠。"
前鱼不解泣，共辇岂关羞。那及轻身燕，双飞上玉楼。"
"皎洁青莲客，焚香对雪朝。竹内催淅沥，花雨让飘飖.
师臣有家法，小白犹尊周。日暮驻征策，爱兹清渭流。"
题李凝幽居
风声肃肃雁飞绝，云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归，
请益先求友，将行必择师。谁知不鸣者，独下董生帷。"
"暖景登桥望，分明春色来。离心自惆怅，车马亦裴回。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪，玉貌潜销是客愁。
北极星辰拱，南薰气序调。欣随众君子，并立圣明朝。"
书笈将非重，荷衣着甚轻。谢安无个事，忽起为苍生。"
"我欲升天天隔霄，我欲渡水水无桥。我欲上山山路险，
委曲穿深竹，潺湲过远滩。圣朝无隐者，早晚罢渔竿。"
满江红·暮雨初收
无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。
却公不易胜，莫着外家欺。（见《事文类聚》）
"汉恩天外洽，周颂日边称。文独司空羡，书兼太尉能。
"秋风飒飒雨霏霏，愁杀恓遑一布衣。
"芸阁为郎一命初，桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处，
双林春色上，正有子规啼。
声名金作赋，白皙玉为身。敛笏辞天子，乘龟从丈人。
志业耿冰雪，光容粲璠玙.时贤俨仙掖，气谢心何如。"