译文
正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称(cheng)“勋”;依靠出谋(mou)划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只(zhi)见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋(jin)王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊(chui)烟。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏(lou)壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
注释
(32)知(zhì):通“智”,智慧。
③玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。
⑸苑:古代养禽兽植林木的地方,花园。
犹:还,尚且。
浊醪(láo):浊酒。
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
(62)鹰腾:形容军士如鹰之飞腾,勇猛迅捷,奔跑起来比飞箭还快。
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。