首页 古诗词 闻乐天授江州司马

闻乐天授江州司马

未知 / 韩允西

金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,


闻乐天授江州司马拼音解释:

jin mu jiao er tu gui wei .qian gong fen er dan lu tai .chi xue huan er bai ru liu .
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .
zhong chao mei qu yi yan huo .chun zhi huan gui yang zi sun . ..he qie ye
wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
chang yi tuan yuan xiu xiang qian .dong gui jing luan du sheng quan .gu feng yi zhu liu qi chu .
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..
na wei yan dong .zhu zhu zha zha .dSyong mi gong .yi ling yi xue .
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
.jia dao cun zheng shi .wang wei liu ge yan .qian pian qian gu zai .yi yong yi jing hun .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .

译文及注释

译文
没有皮袄来抵御寒冬啊(a),恐怕死去春天再也见不(bu)到。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
东方角宿还没放光,太阳又在哪(na)里匿藏?
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一(yi)起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻(zu)塞或通畅。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉(mei)颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

注释
25.战则请从:(如果)作战,请允许(我)跟从去。从:随行,跟从。
67、反其真:返回到本源,指死(语出《庄子·大宗师》)。
14、锡(xī):赐。
札:信札,书信。
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
汀洲:水中小洲。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
禽:同“擒”,捕捉,抓住。

赏析

  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了(cheng liao)极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化(bian hua)有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  诗的首句(shou ju)“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水(jiang shui)、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉(qi liang)低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本(cong ben)质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

韩允西( 未知 )

收录诗词 (6213)
简 介

韩允西 韩允西,字竹樵,西平人。诸生,官无为州判,摄怀宁知县。有《海蠡斋诗钞》。

辋川闲居赠裴秀才迪 / 汪怡甲

"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,


艳歌何尝行 / 游少游

"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。


望江南·春睡起 / 林熙春

桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。


木兰花令·次马中玉韵 / 朱泽

各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。


玲珑四犯·水外轻阴 / 杨知至

玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"


周颂·桓 / 顾仁垣

老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"


四字令·拟花间 / 翁白

第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。


释秘演诗集序 / 杨广

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。


采莲曲二首 / 陈僩

"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 郭士达

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
焉用过洞府,吾其越朱陵。