译文
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不(bu)起首饰(shi),只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有(you)的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事(shi)中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅(fu)《吴山图》来送给他。
故交中还有谁在?独有崔(cui)亭伯崔侍御你了。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
注释
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
于:到。
8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。
练:熟习。