嘲三月十八日雪
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
"霏霏奕奕满寒空，况是难逢值腊中。未白已堪张宴会，
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
"青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
嘲三月十八日雪拼音解释:
.nian ji cuo tuo si shi qiang .zi lian tou bai shi wei lang .yu zi tai xian qin jie lv .
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
.fei fei yi yi man han kong .kuang shi nan feng zhi la zhong .wei bai yi kan zhang yan hui .
duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
译文及注释
译文
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光明如秋水洒满大江。
金粟轴的古(gu)筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也(ye)不发响声。
即使能预支五百年的新意作，到(dao)了一千年又觉得陈旧了。其二
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐(can)霞漱瑶泉。
昌(chang)言(yan)考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于(yu)是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口(kou)舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无(wu)言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，做个不休息罢了您怎么会赶不上（我）呢？”
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
注释
云色渡河秋：云彩飘过黄河，也呈现秋色。
③散响：指渔父撒网入水发出的响声。
微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。
⑶瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色 。
⑼解（xiè）鞍少驻初程：少驻，稍作停留；初程，初段行程。
（3）挂帆西子扁舟：用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
赏析
这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字(zi)。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。
一、二句明叙周亚(zhou ya)夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借(jie)“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更(duan geng)长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被(you bei)闯军掠夺的经历。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷(hou ji)和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居(bai ju)易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
《《赠从弟》刘桢 古诗》（其二）貌似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。
一、二句明叙周亚(zhou ya)夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借(jie)“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更(duan geng)长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被(you bei)闯军掠夺的经历。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷(hou ji)和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居(bai ju)易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
《《赠从弟》刘桢 古诗》（其二）貌似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
龚开( 隋代 )
收录诗词 (1722) 首
简 介
龚开 宋淮阴人，字圣予，号翠岩，一号龟城叟。尝与陆秀夫同居广陵幕府。理宗景定间为两淮制置司监官。宋亡不仕。家甚贫，坐无几席。精于经术，工诗文、古隶，善画人物、山水。
更衣曲
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊，八月一日仙人方。
息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。"
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
"晴景应重阳，高台怆远乡。水澄千室倒，雾卷四山长。
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
"河尹恩荣旧，尚书宠赠新。一门传画戟，几世驾朱轮。
"摇曳帆在空，清流顺归风。诗因鼓吹发，酒为剑歌雄。
三槐堂铭
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
顶似伏犀头骨粗。倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
竹里巴山道，花间汉水源。凭将两行泪，为访邵平园。"
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。
念奴娇·和赵国兴知录韵
寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。"
钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。"
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
陌上人皆惜，花间鸟亦悲。仙郎看陇月，犹忆画眉时。
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
"大名掩诸古，独断无不适。德遂天下宗，官为幕中客。
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
长唿结浮云，埋没顾荣扇。他日观军容，投壶接高宴。"
忆江南寄纯如五首·其二
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
寄谢山中人，可与尔同调。"
"醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
百字令·月夜过七里滩
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
正好饮酒时，怀贤在心目。挂席拾海月，乘风下长川。
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
"邑带洛阳道，年年应此行。当时匹马客，今日县人迎。
吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。
长保翩翩洁白姿。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和，忆君狂醉愁难破。
"焰随红日去，烟逐暮云飞。（令一日赋山火诗云：
双双燕·满城社雨
邯郸道上花扑人。去年四月初，我正在河朔。
"四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"
旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。
"宇宙谁开辟，江山此郁盘。登临今古用，风俗岁时观。
"南北与山邻，蓬庵庇一身。繁霜疑有雪，荒草似无人。
长干行·家临九江水
究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。
王泽布人和，精心动灵祇.君臣日同德，祯瑞方潜施。
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。"
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
"朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
渔翁
遵途还盛府，行舫绕长津。自有贤方伯，得此文翰宾。"
溧水通吴关，逝川去未央。故人万化尽，闭骨茅山冈。
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
"飒至池馆凉，霭然和晓雾。萧条集新荷，氤氲散高树。
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
裁诏催添烛，将朝欲更衣。玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。"
箕子碑
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
"卿家送爱子，愁见灞头春。草羡青袍色，花随黄绶新。
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。"
"黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
咏黄莺儿
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
"靡靡寒欲收，霭霭阴还结。晨起望南端，千林散春雪。
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
月与古时长相似。野花不省见行人，山鸟何曾识关吏。
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
"华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。