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荆州贼平临洞庭言怀作

金朝 / 杨申

风云会一合,唿吸期万里。雷震山岳碎,电斩鲸鲵死。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
可怜桃与李,从此同桑枣。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。


荆州贼平临洞庭言怀作拼音解释:

feng yun hui yi he .hu xi qi wan li .lei zhen shan yue sui .dian zhan jing ni si .
shen jiao gui lan wu tao men .san guang chi hui bu fu tun .hu xiong mi zhu dai hou yuan .
lei qi hui neng jin .quan zhong bi bu kai .geng shang chun yue guo .si fu shi wu cui ..
ke lian tao yu li .cong ci tong sang zao .
jun lai bu yong fei shu bao .wan hu xian cong zhi gui zhi ..
.zao de sheng ming nian shang shao .xun chang zhi qi chu feng chen .wen chang ji xu cheng san dai .
you yang si yi qu .ran ruo hua zhi zhu .he ji tuo chan mian .tian chang chun ri mu ..
xiu gong jiu bie ru xiang wen .chu ke feng qiu xin geng bei ..
yang jun yao gong he .jiang yan duo za ni .tu yu yang gao shan .yan neng zhui yi gui .
shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
ji zhi qi zhu dang fo shen .yi yu zhu ming fo xiang zhi .zi dong mu .fang zhu gong .
ci ye ke lian jiang shang yue .yi ge tong gu bu sheng chou ..
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
bo tao chu guo yu lin zhou .jin huan yu luo zeng chuan er .luo ji chang juan bu guo tou .

译文及注释

译文
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们(men)没有不按着剑柄斜看的(de)。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌(ji)结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  梳洗完毕,独自(zi)一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳(yang)的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠(mian)在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
尾声:“算了吧!
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,

注释
(1)浚:此处指水深。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
(15)专诸:伍子胥为公子光找到的勇士,前515年(吴王僚十三年)四月,公子光请王僚喝酒,使专诸藏匕首于炙鱼之中,进食时取出匕首刺王僚胸而杀之。
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
⒀鲜:犹“斯”,此时。觏(gòu):遇合。
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
⑷安:安置,摆放。

赏析

  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处(ci chu)一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人(shi ren)炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫(jin yin)近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子(nv zi)的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

杨申( 金朝 )

收录诗词 (5885)
简 介

杨申 临江军新喻人,其先庐陵人,字宣卿。仁宗天圣二年进士。累官光禄卿。以论王安石新法不合,出知济州,多善政,寻乞致仕。吕大防表其所居为耆德坊。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 陈学洙

危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。


原隰荑绿柳 / 普震

"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
平生与君说,逮此俱云云。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。


国风·鄘风·相鼠 / 葛琳

"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
青青与冥冥,所保各不违。"


张佐治遇蛙 / 杨弘道

贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。


咏孤石 / 周复俊

通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。


登幽州台歌 / 程紫霄

此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 罗锦堂

野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,


国风·周南·桃夭 / 刘鼎

"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。


杜陵叟 / 许葆光

春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
且将食檗劳,酬之作金刀。"
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
何以写此心,赠君握中丹。"
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"


幽通赋 / 许式

又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"