译文
飞鸟消失在故乡的(de)(de)天空上,在晴空下你独自一人(ren)东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大(da)发,落花间(jian)梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定(ding)会舒展的。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
18、啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
⑶戍(shù):守边。梁州:《宋史·地理志》:“兴元府,梁州汉中郡,山南西道节度。”治所在南郑。陆游著作中,称其参加四川宣抚使幕府所在地,常杂用以上地名。
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
朋酒:两樽酒。这句连下句是说年终燕乐。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。