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春宫曲

金朝 / 张子容

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。


春宫曲拼音解释:

bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .
you xian sheng lai si qu ren .zhong yu hu li wei ku xue .man shi gui he yang jing shen .
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
.xin ying bang yan xiao geng bei .gu yin qing ling zhuan su zhi .kou bian xue chu yu wei jin .
yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
bang ren na de zhi xin shi .yi mian can zhuang kong lei hen ..
qing kong xuan qian pei .qiu se qi ling hu .ji ri deng si hui .yang cai sheng wu du ..
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
bei ji xin ying zhu .gao ke jiu shao nian .feng liu chuan gui da .tan xiao qu rong qian .

译文及注释

译文
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的(de)翡翠被里谁与君王同眠?
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去(qu)那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就(jiu)不怕耿耿银河被晒干?
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无(wu)法抗拒。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
北方有寒冷的冰山。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失(shi),本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
画楼上卷起了幕帘,展(zhan)开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
绫(ling)花绫罗衣裳映衬暮春(chun)风光,金丝绣的孔(kong)雀银丝刺的麒麟。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。

注释
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。
⑵碧溪:绿色的溪流。
(32)甯戚:春秋时卫国人,到齐国经商,夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”,桓公听了,知是贤者,举用为田官之长。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
④厥路:这里指与神相通的路。
想关河:想必这样的边关河防。
60、惟:思虑。熟:精详。
遐:远,指死者远逝。

赏析

  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得(mei de)吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行(jin xing)索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重(zhuo zhong)写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露(qing lu)偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友(feng you)人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

张子容( 金朝 )

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简 介

张子容 张子容,襄阳人(今属湖北),又名张五。生卒年均不详,约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年(712)举进士,仕为乐城令,开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初,与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。复值乱离,流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远,为当时文士所称,有诗集传于世。

临江仙·梦后楼台高锁 / 徐熙珍

"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"


好事近·摇首出红尘 / 陈炅

"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。


七夕曲 / 吴敦常

容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。


乐游原 / 叶世佺

黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。


浣溪沙·端午 / 陈梅所

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,


鹦鹉赋 / 翁时稚

留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


摸鱼儿·记年时人人何处 / 章凭

八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
何时达遥夜,伫见初日明。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。


与东方左史虬修竹篇 / 霍尚守

"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。


咏瓢 / 王格

"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 李士安

"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
严霜白浩浩,明月赤团团。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。