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菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

近现代 / 秦钧仪

"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
草静封还折,松欹堕复摇。谢庄今病眼,无意坐通宵。
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇拼音解释:

.huang ji ye chang zhan chen shen .wu gu diao yu guo shang lin .cai xin qing cheng shi zhen yu .
.qu jiang chun cao sheng .zi ge xue fen ming .ji jing chang quan wei .ting zhong wen si ming .
chu shui wu shan he chu shi .bei chuang can yue zhao ping feng ..
.wan gu rong hua dan mu qi .lou tai chun jin cao qi qi .
lao li qie cheng bing .zhuang xin neng bu shuai .you jiang zhuo mo yi .geng yu hou zong shi .
.xian jun dong qu jian can mei .wei you wang sun du wei hui .wu yuan xi yang ming gu die .
wan pian ye hua liu shui xiang .xi ri wei zhi fang wai le .mu nian chu xin meng zhong mang .
ren sheng qi de chang wu wei .huai gu si xiang gong bai tou ..
xue ye shi cheng dao yun gui .han yuan feng yan chui ke meng .yun tai dong xue jie jiao fei .
.tiao di min e wai .xi nan yi lu gao .ji cheng xun xian zhan .du su ting han tao .
.xiang dong ye yan jin diao ren .chu nv han qing jiao cui pin .yu guan jiang chui cha dian dai .
.da fu guan zhong zui jiang dong .xiao sa ming ru zhen gu feng .wen shi bi qian ci sheng zhu .
liu lang jiu xiang zhu .li jian mao ling shu .yun sun tie tie wo qiu yan .
cao jing feng huan zhe .song yi duo fu yao .xie zhuang jin bing yan .wu yi zuo tong xiao .
.zui shi dian jue xing shi xiu .qu nie tui ren bu zi you .
ye di chu shao cao .huang shan guo xue yun .ming nian huan diao ji .chan ke zai jia wen ..
ruo dao tian tai dong yang guan .ge hong dan jing zai yun ya ..
.xi hu qing yan bu zhi hui .yi qu li ge jiu yi bei .cheng dai xi yang wen gu jiao .

译文及注释

译文
  子皮想让尹何(he)治(zhi)理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我(wo)喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得(de)治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿(na)刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
夕阳(yang)看似无情,其实最有情,
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
我的魂魄追随着从南方向北(bei)奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。

注释
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
(76)别方:别离的双方。
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。

赏析

  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女(zhong nv)神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意(sheng yi)。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看(jiu kan)得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫(zao cuo)折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  鉴赏一
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟(ting zhou)”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

秦钧仪( 近现代 )

收录诗词 (5613)
简 介

秦钧仪 秦钧仪(1713-1778),字伯芳,号若舫。清无锡人。干隆十八年(1753)拔贡生,能诗文。

水龙吟·过南剑双溪楼 / 释光祚

管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
"晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"


虽有嘉肴 / 翁斌孙

布衣岂常贱,世事车轮转。"
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,


四字令·拟花间 / 毕际有

悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 杜琼

健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。


七律·忆重庆谈判 / 胡纯

废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 杨雯

夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
九疑云动影,旷野竹成班。雁集蒹葭渚,猿啼雾露山。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 王季则

"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
"飞阁极层台,终南此路回。山形朝阙去,河势抱关来。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,


送魏十六还苏州 / 徐暄

坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,


归国遥·金翡翠 / 钟映渊

赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
(张为《主客图》)。"
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 林克明

鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。