译文
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的(de)月亮,而(er)心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大(da),能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即(ji)位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重(zhong)的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
魂魄归来吧!
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥(yao),又岂可一朝飞渡?
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
注释
25.焉:他
⑷晓月临窗近:晓,一作“山”;窗,一作“床”。
②濯:洗。濯足:指去尘世的污垢。
⑼落落:独立不苟合。
⑾愁云恨雨:指色彩惨淡,容易引起愁思的云雨。牵萦(yíng):纠缠;牵挂。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。