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与陈给事书

先秦 / 秦武域

布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。


与陈给事书拼音解释:

bu de yan jie ying .wu wei wu zi cheng .hua tian luo qi se .ying luan guan xian sheng .
.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
qing chi hao yue zhao chan xin .zhi hui ru yi tian hua luo .zuo wo xian fang chun cao shen .
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
yang tai ge chu shui .chun cao sheng huang he .xiang si wu ri ye .hao dang ruo liu bo .
pian fan luo gui zhu .du ye yi feng lin .feng lin yue chu yuan sheng ku .
gu hou da yu mo .quan zi shi tong bi .zeng shi wu xin yun .ju wei ci liu zhi .
xin chi jin tian jing .yu yu ting yun che .yu yi ku shan lu .xi xin qi dao shu ..
yu zi duan you ri .lai yu jia bin jie ..
wei zhong ren yi zhong .shi wei zhi mi dun .xi bei wei ji zhong .dong nan bu ke tun .
ye zhu chi ting qi .cun hua jian gu xiang .zong ran huai bao yin .kong kui nie yuan xing ..
.qiu ru shi ren yi .ba ge he zhe xi .fan hu tong yi lv .yin hui shi si gui .
ci di chang wu ri .qing qing du zai yin .tai yang pian bu ji .fei shi wei qing xin .

译文及注释

译文
“魂啊归来(lai)吧!
  吴国国王夫差(cha)便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
当初租赁房舍,哪(na)想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
万舸千舟江上往来,连(lian)帆一片过扬州。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这(zhe)样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角(jiao)渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
何必考虑把尸体运回家乡。

注释
中牟令:中牟县的县官
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
8诡:指怪异的旋流
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。
12故:缘故。
⑸黄犊(dú):小牛。
②蜡封:用蜡封固的文书,保密性强。

赏析

  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他(qi ta)篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在(pian zai)论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶(jin tao)渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽(bu jin)长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

秦武域( 先秦 )

收录诗词 (1178)
简 介

秦武域 秦武域,字紫峰,曲沃人。干隆庚辰举人,官两当知县。有《笑竹集》。

东光 / 保乙卯

"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。


永遇乐·投老空山 / 西门振琪

"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。


贺新郎·把酒长亭说 / 守幻雪

骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。


渔家傲·秋思 / 纳喇尚尚

岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


终南 / 辟乙卯

"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。


河传·秋雨 / 骆戌

"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 宰父双

蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。


菊花 / 纳喇文茹

莫言异舒卷,形音在心耳。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
徒遗金镞满长城。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"


寄人 / 禚飘色

单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。


秋柳四首·其二 / 凌壬午

相思传一笑,聊欲示情亲。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。