寄内
"人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。"
绵绵红蓼水，飏飏白鹭鹚。诗句偶未得，酒杯聊久持。
言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。
"平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。
并辔踟蹰下西岸，扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系，
纵我生羽翼，网罗生絷维。今宵泪零落，半为生别滋。
寄内拼音解释:
.ren sheng yi bai sui .tong ji san wan ri .he kuang bai sui ren .ren jian bai wu yi .
chou li yi lou shang .yan xing guan hou qian .xiao tiao qiu xing ku .jian jin er mao nian ..
wei you man yuan tao li xia .ying men pian bai ruan yuan yu ..
mian mian hong liao shui .yang yang bai lu ci .shi ju ou wei de .jiu bei liao jiu chi .
yan zhe zhi zhi miao .xing zhe wen zhi gen .suo yi du jun shi .yi zhi jun wei ren .
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
.ping tai gao shu chi .tai shang jie mao ci .dong xi shu er you .nan bei kai liang fei .
bing pei chi chu xia xi an .kou xian rong yu rao zhong ting .kai huai kuang da wu suo xi .
zong wo sheng yu yi .wang luo sheng zhi wei .jin xiao lei ling luo .ban wei sheng bie zi .
译文及注释
译文
今日相(xiang)见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
原野上，绿草上的(de)露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在(zai)空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
细雨止后
从其最初的发展，谁能预料到后来？
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川(chuan)灌夫为牢骚酗酒。
皇上确是中兴国家的君(jun)主，筹划(hua)国家大事，本来就该要谨慎努力。
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
注释
①东风：即春风。
⑥老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
⑴鹧鸪天：词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。
4.下榻：用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事，见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
⑾徙（xǐ）倚：徘徊，流连不去。
（5）这句是说：对于民生措置失当，就是君主没有负起责任。
赏析
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般(ban)，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面(chang mian)。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓(yi wei)，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。”
写了天上的“鸣骹”之后，诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人，这就是诗的后两句：“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某(fang mou)些少数民族的生理特征，又切合此时抬头望箭的规定场景，还因为眼睛作为心灵的窗户，人物的内在情感与外在风采，都可以通过它来集中体现，所谓“传神写照，正在阿堵（这个，指眼珠）中”（东晋画家顾恺之语）。“胡儿”，犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”（《王文公文集》卷四十），欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”（《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”，骑兵，这里指骑在马上的人。“提”提收、提控，这里指拉紧马的缰绳。“金勒”，金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”，描绘一队少数民族的年轻骁骑，句中虽只排列名词，实是以静写动，使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”，则又以动写静：拉紧了马缰，抬起了望眼，一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中；正见喧腾，忽归沉静，“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引，全神贯注、目不转睛，宛如戏曲舞台上的角色亮相，具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”这末二句，写“征人”因闻笛思乡始翘首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”仅作为乡心之寄托，故而茫然“回首”，格调低沉、色彩灰暗，且无雕塑型的美。对照起来，柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句，字数有限，诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅，舍弃次要情节，捕捉最为精彩动人的意象，将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致，不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被(quan bei)箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般(ban)，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面(chang mian)。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓(yi wei)，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。”
写了天上的“鸣骹”之后，诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人，这就是诗的后两句：“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某(fang mou)些少数民族的生理特征，又切合此时抬头望箭的规定场景，还因为眼睛作为心灵的窗户，人物的内在情感与外在风采，都可以通过它来集中体现，所谓“传神写照，正在阿堵（这个，指眼珠）中”（东晋画家顾恺之语）。“胡儿”，犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”（《王文公文集》卷四十），欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”（《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”，骑兵，这里指骑在马上的人。“提”提收、提控，这里指拉紧马的缰绳。“金勒”，金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”，描绘一队少数民族的年轻骁骑，句中虽只排列名词，实是以静写动，使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”，则又以动写静：拉紧了马缰，抬起了望眼，一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中；正见喧腾，忽归沉静，“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引，全神贯注、目不转睛，宛如戏曲舞台上的角色亮相，具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”这末二句，写“征人”因闻笛思乡始翘首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”仅作为乡心之寄托，故而茫然“回首”，格调低沉、色彩灰暗，且无雕塑型的美。对照起来，柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句，字数有限，诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅，舍弃次要情节，捕捉最为精彩动人的意象，将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致，不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被(quan bei)箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
晏几道( 元代 )
收录诗词 (6868) 首
简 介
晏几道 晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，着名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、干宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。
木兰花·燕鸿过后莺归去
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
岁功成者去，天数极则变。潜知寒燠间，迁次如乘传。
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
"战马春放归，农牛冬歇息。何独徇名人，终身役心力。
迢递同千里，孤高净九围。从星作风雨，配日丽旌旗。
题春晚
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。
千柯习习润，万叶欣欣绿。千日浇灌功，不如一霢霂。
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
明年身若健，便拟江湖去。他日纵相思，知君无觅处。
吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。"
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨，九月无霜尽火云。
青春来易皎，白日誓先亏。僻性嗔来见，邪行醉后知。
将发石头上烽火楼诗
僮儿拂巾箱，鸦轧深林井。心到物自闲，何劳远箕颍。
外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
镜皎碧潭水，微波粗成文。烟光垂碧草，琼脉散纤云。
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
万里月明同此夜，黄河东面海西头。"
朝餐唯药菜，夜伴只纱灯。除却青衫在，其馀便是僧。"
白纻辞三首
"过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
为学空门平等法，先齐老少死生心。
各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，
凉州大遍最豪嘈，六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇，
物有似是者，真伪何由识。美人默无言，对之长叹息。
除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。
梢动胜摇扇，枝低好挂冠。碧笼烟幕幕，珠洒雨珊珊。
人月圆·春日湖上
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
"纱巾角枕病眠翁，忙少闲多谁与同。但有双松当砌下，
紫箨坼故锦，素肌擘新玉。每日遂加餐，经时不思肉。
"将课司天历，先观近砌蓂.一旬开应月，五日数从星。
霁景朱明早，芳时白昼长。秾因天与色，丽共日争光。
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
九辩
命酒一临泛，舍鞍扬棹讴。放回岸傍马，去逐波间鸥。
忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
始有清风至，稍见飞鸟还。开怀东南望，目远心辽然。
每岁秋夏时，浩大吞七泽。水族窟穴多，农人土地窄。
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。"
"渠水暗流春冻解，风吹日炙不成凝。
咏碎龙山归去号，马奔流电妓奔车。"
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
齐天乐·秋声馆赋秋声
不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然，羌笛与秦筝。"
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
"吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐，
饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬。尚是色香味，六尘之所熏。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会，从此多无二十场。"
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
虞美人·秋感
"未能同隐云林下，且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药，
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
"月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。
且向安处去，其馀皆老闲。"
"巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
何事古今诗句里，不多说着洛阳秋。"
快活不知如我者，人间能有几多人。"
"忆昨腊月天，北风三尺雪。年老不禁寒，夜长安可彻。
蝶恋花·早行
行携杖扶力，卧读书取睡。久养病形骸，深谙闲气味。
"满山残雪满山风，野寺无门院院空。
"潞府筋角劲，戴光因合成。因君怀胆气，赠我定交情。
亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
珠玉惭新赠，芝兰忝旧游。他年问狂客，须向老农求。"
冰浮水明灭，雪压松偃亚。石阁僧上来，云汀雁飞下。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭，老妇低颜事舅姑。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散，东西轩骑分逶迤。
吴楚歌
文章卓荦生无敌，风骨英灵殁有神。
坐到天明吟未足，重封转寄与微之。"
美玉琢文珪，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。
制从长庆辞高古，诗到元和体变新。各有文姬才稚齿，
"小园斑驳花初发，新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植，
"言者不如知者默，此语吾闻于老君。
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。