曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
今年我江外，今日生一阳。忆尔不可见，祝尔倾一觞。
"春溪几回葛花黄，黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损，
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。"
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
植爱在根，钟福有兆。珠潜巨海，玉蕴昆峤。披室生白，
"灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。
长对碧波临古渡，几经风月与悲欢。"
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，
ye lv wang nian jiu .dan guan jiu yao qing .zhong kan ti bi chu .qi xian qi ru sheng ..
.wu shu qian nian deng jie cun .ying xiong wu zhu qi chang cun .
jin nian wo jiang wai .jin ri sheng yi yang .yi er bu ke jian .zhu er qing yi shang .
.chun xi ji hui ge hua huang .huang she yin zi shan shan xiang .man nv bu xi shou zu sun .
.he ren bu xu nan feng ding .he li jiu tian shuang yue leng .
yu xue sheng zhong lu .gan ge zu hou qi .ji nian fang jian mian .ying shi nie cang zi ..
.shu yi shi qing bu ou ran .ku yun meng xiang zai lin quan .yuan wei yu gu yan xia lv .
zhen chu ming gu shu .wu yuan xia yuan ting .lian bo fang cao kuo .ji mu mu tian qing .
zhang gui fan neng nian zhi xin .wu nian xiang yu bu xiang qin .
qi wang wu su gong fen you .ye bei yang mu cheng jie shi .lin ji yi sang gu suo qiu .
zhi ai zai gen .zhong fu you zhao .zhu qian ju hai .yu yun kun jiao .pi shi sheng bai .
.ling shan xu yun cai .fen yu chu qing chen .wang shu fan hua bai .kan feng xiao xue xin .
chang dui bi bo lin gu du .ji jing feng yue yu bei huan ..
ai feng po shan qi .xi xue wu ming ji .chao niao qin dan chu .ji yuan wu sheng ti .
cai fen shu se di er ming .jing pei hong chen yi chu cheng .fu ren shang cheng luan zhao shou .
译文
驽（nú)马十驾
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和(he)义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们(men)听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
老百姓空盼了好几年，
在卖花人的担子上，买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件(jian)事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若(ruo)长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭(chou)的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
注释
13.短：缺点，短处,不足之处。
徼：侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。
收：收复国土。
⑸孤村：孤寂荒凉的村庄。
⑶胡姬，唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
（13）疏：离开。濯淖（zhuó nào浊闹）：污浊。蝉蜕（tuì退）：这里是摆脱的意思。获：玷污。滋：通“兹”，黑。皭（jiào叫）然：洁白的样子。泥（niè聂）：通“涅”，动词，染黑。滓（zǐ子）：污黑。
③销魂：极度悲伤，极度快乐。
此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中，途中见杏花而托物兴感而作，是作者身世遭遇的悲惨写照。
道旷襟情远，神闲视听精。古今功独出，大小隐俱成。
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。"
"二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
"清貌不识睡，见来尝苦吟。风尘归省日，江海寄家心。
岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。
至今满耳箫韶曲，徒羡瑶池舞凤凰。"
无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
幽崖空自老，清汉未知还。惟有凉秋夜，嫦娥来暂攀。"
"秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。惟思旷海无休日，
长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。"
峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。
"平楚起寒色，长沙犹未还。世情何处淡，湘水向人闲。
"暂凭春酒换愁颜，今日应须醉始还。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短，野馆风来竹气清。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。
近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
为觅潇湘幽隐处，夜深载月听鸣泉。"
鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
"无因暂泊鲁阳戈，白发兼愁日日多。
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影，翘首惊看吊鹤悲。
"月照宫城红树芳，绿窗灯影在雕梁。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
若许陪歌席，须容散道场。月终斋戒毕，犹及菊花黄。"
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
"春风秋月携歌酒，八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马，
"自为应仙才，丹砂炼几回。山秋梦桂树，月晓忆瑶台。
六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷，自怜居士病绵绵。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
槛前燕雁栖，枕上巴帆去。丛筠侍修廊，密蕙媚幽圃。
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
"黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。
"一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
世间无用残年处，只合逍遥坐道场。"
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
"新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。
守官常卧病，学道别称名。小有洞中路，谁能引我行。
赖有销忧治闷药，君家浓酎我狂歌。"
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
发少嫌巾重，颜衰讶镜明。不论亲与故，自亦昧平生。"
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
十年宫里无人问，一日承恩天下知。"
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
"乱峰碎石金牛路，过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘，
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
"楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。
"昔日任公子，期年钓此鱼。无由见成岳，聊喜识专车。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤，涿鹿大战摧蚩尤。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽，一夜笙歌凤吹频。
草际飞云片，天涯落雁行。故山篱畔菊，今日为谁黄。"
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
朝隐留此处，一点天边宿。今忆见此时，添悲览止足。
"霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。"
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。
皎日不留景，良辰如逝川。愁心忽移爱，花貌无归妍。
奔驷非久耀，驰波肯暂留。会从香火缘，灭迹此山丘。"
竹光寒闭院，山影夜藏楼。未得高僧旨，烟霞空暂游。"
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
"十年四海故交亲，零落唯残两病身。共遣数奇从是命，
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。