译文
人生能有(you)多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样(yang)。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
三(san)山云雾中隐现如落青天(tian)外,江水被白鹭洲分成两条河流。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在(zai)来告状有什么意义?
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆(si)。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
注释
雨疏风骤:雨点稀疏,晚风急猛。
⑷荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
⑻万妆相向舞:无数盛妆的女子相对而舞。万:泛言其多。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
③五原关:在唐盐州五原县境内。
②汉:指长安一带。