首页 古诗词 西江月·别梦已随流水

西江月·别梦已随流水

魏晋 / 潘钟瑞

秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"


西江月·别梦已随流水拼音解释:

qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
xuan zong wei dao wan li qiao .dong luo xi jing yi shi mei .han tu min jie mei wei lu .
.jun zhai de wu shi .fang zhou xia nan hu .hu zhong jian xian di .guo yu xin shang ju .
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..
shen yin wei zhong juan .bian tai fen nan shu .yao er dai ming dang .xi yi tong fang du .
xie tai fu xu tong ba kai .yao liang gong ke bing san tai .deng lou xi se he jiang shu .
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..

译文及注释

译文
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
汉朝帝位转移是因为运(yun)气,诸葛亮也难以复兴,但他意(yi)志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的(de)水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇(yu)着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁(suo)。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!

注释
②披襟(jīn):敞开衣襟,胸怀舒畅。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
②、绝:这里是消失的意思。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
(23)勒:刻。山阿:山坳处。
88.旄头:又作“髦头”,星宿名,即昴宿。古人认为昴宿是胡星,旄头星特别亮时,预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。

赏析

  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的(te de)诗情画意。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上(dao shang)听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激(geng ji)起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像(bu xiang)上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉(ban zui)中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

潘钟瑞( 魏晋 )

收录诗词 (3994)
简 介

潘钟瑞 江苏长洲人,字麟生,号瘦羊,晚号香禅居士。诸生,候选太常寺博士。工书,长于金石考证,擅诗词。有《香禅精舍集》。

怀旧诗伤谢朓 / 龚禔身

回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,


长相思·村姑儿 / 李佐贤

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
直候九年功满日,和根拔入大罗天。


醉桃源·芙蓉 / 万钟杰

艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。


夏日登车盖亭 / 全济时

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。


鹤冲天·黄金榜上 / 骆宾王

战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
枕着玉阶奏明主。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。


卖柑者言 / 单钰

"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
高门傥无隔,向与析龙津。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。


生查子·独游雨岩 / 丘谦之

灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"


江宿 / 姚中

"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 王珪

来往八千须半日,金州南畔有松扉。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。


送蜀客 / 赵莹

乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。