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咏雨·其二

金朝 / 宗臣

晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。


咏雨·其二拼音解释:

wan liang xian xing dong .yi tong qing yi bei .yue ming hou chai hu .li zhang he shi lai ..
yu shou yi ke zi .ji xiang chang an cheng .dan kong chu shan qu .ren jian zhong bu sheng ..
jian lao jian an xian qi wei .zhong shen bu ni zuo mang ren ..
jin ri gui shi zui chang duan .hui jiang huan shi ye lai chuan .
yuan qiu pi ti ying .tong yong yu xia sheng .yan se zong xiang lei .li dun po xiang qing .
.lian ta chao shi qiu he shi .xiang qu qiu yuan le ci shen .qian shou e shi yin guo ri .
lu shi fen gong he .chao yi jian shi seng .xing duo yi bu de .jun zheng man ru sheng ..
yue yue ye huan ye .nian nian gen sheng gen .chen gen yu gu ye .xiao hua cheng ni chen .
xiang ren bu shi li bie ku .geng zu duo wei chen zhi you .ge shu kai fu she gao yan .
suan de zhen yuan jiu chao shi .ji ren tong jian tai he chun ..
jian nong liang zhou di mian qi .qi ba lian shou bai jiang jun .zhu you chen ru xi suo wen .
er shi zui guan shen .an qin jia can fan .wang huai ren xing zhi .wei ming sui xiu duan .

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在(zai)里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清(qing)目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此(ci)而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊(a)!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还(huan)能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
可怜夜夜脉脉含离情。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。

注释
(4)谢灵运诗:“百川赴巨海。”
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
(25)深造道德:在道德修养上深造,指在道德修养上有很高的成就。
6.频:时常,频繁。
逗:招引,带来。

赏析

  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自(zi)然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了(cheng liao)见证历史兴亡的又一位诗人。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是(suan shi))一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的(fu de)铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王(jun wang)为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩(fu xiu)眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

宗臣( 金朝 )

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简 介

宗臣 宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年着名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,着有《宗子相集》。

诉衷情令·长安怀古 / 马佳美荣

遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。


郊行即事 / 西绿旋

"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"


小雅·信南山 / 鞠戊

野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。


过华清宫绝句三首 / 南门宁

喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。


采桑子·九日 / 淳于晨阳

因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 子车付安

鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。


满江红·斗帐高眠 / 太叔嘉运

玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 微生建昌

半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。


小车行 / 轩辕光旭

寂寥无复递诗筒。"
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,


清江引·钱塘怀古 / 应依波

彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"