译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的(de)人(ren),宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之(zhi)意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义(yi)法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天(tian)下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
注释
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
(42)岱祠:东岳大帝庙。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
⑴九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。
⑴鹿门:山名,在襄阳。
(21)居夷:住在夷人地区。
⑶会:契合,相一致。昔闻:以前听说的。
19.醉翁:指欧阳修(1007-1072年),自号醉翁。
③可怜:可爱。