长安春
"百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意，回纹从此寄相思。
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
岂伊逢世运，天道亮云云。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急，梦中强弱自悠悠。
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
"良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府，
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
长安春拼音解释:
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
cui dai wu yan yu zhu chui .fu yi bu neng mi yuan yi .hui wen cong ci ji xiang si .
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
qi yi feng shi yun .tian dao liang yun yun .
yue chu cang ming shi jie qiu .chen li nian guang he ji ji .meng zhong qiang ruo zi you you .
xia shi xia zhu bo .lian xiao qing yu gang .ping ming you wei zui .xie yue yin shu chuang ..
xie ke jiu yi mie .wei yan wu chu qiu .kong yu bai yun zai .ke xing sui gu zhou .
yin ba ming chao zeng zhi ji .bian xu ti zuo qu nian shi ..
.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
.xia di chang cheng qu .shao nian xin du qing .bai qin gui hai pan .si jiu de shi ming .
译文及注释
译文
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之(zhi)气。
想起(qi)尊亲来便不禁双泪直淋。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
什么时候在石门山前的路上，重新(xin)有我们在那里畅饮开怀？
你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要(yao)行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华贵，遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人，遇见相投之人散尽千金也不可惜，对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？男儿生来就应该豪气冲天，征战立(li)功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？
浓密的柳荫把河桥遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺(pu)就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
注释
（11）四岳：传说为尧舜时四方部落首领。裔胄：后嗣。
后庭花：陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶（chèn），此其不久兆也。”（公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说：“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。）
③残僧：老僧。语自杜甫《山寺》：“野寺残僧少，山园细路高”。
⒙逴（chuò绰）龙：即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴，古音同"烛"。赩（xì戏）：赤色。
④ 乃如之人：像这样的人。怀：古与“坏”通用，败坏，破坏。昏姻：婚姻。
桓伊：晋人，喜音乐，善吹笛。《晋书·桓伊传》：桓伊“善音乐，尽一时之妙，为江左第一，有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
⑻飙：暴风，这里用如形容词。自：用在谓语前，表示事实本来如此，或虽有外因，本身依然如故。可译为“本来，自然”。《史记》：“桃李不言，下自成蹊。”
赏析
首句凌空而起，次句宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵(kong ling)飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百(you bai)倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花(ju hua)，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平(shi ping)庸了许多。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情(de qing)怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴(de wu)王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵(kong ling)飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百(you bai)倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花(ju hua)，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平(shi ping)庸了许多。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情(de qing)怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴(de wu)王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
创作背景
或许是基于上述原因，历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作，但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为：孔疏引用《国语》，说“周文公（即周公旦）之为颂曰‘思文’”，其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中，原文是：“故颂曰：‘思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中，才成为“言周公思有文德者后稷，其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”，并非即指为周公所作，应当不难分辨。看来，是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体，牵涉周公，并认定《思文》出自周公之手。这一误认，影响大而深远，以致成为后世诸多学者的共识，虽无伤大雅，总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅，是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世，于强国、灭商、平乱，功勋卓著，而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见，就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言，确实可以、而且应该联系周公；但是，就此认定周公为作者，终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者，还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据，因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者，均可作如是观。
甫田
群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
经制随岩转，缭绕岂定方。新泉泄阴壁，高萝荫绿塘。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
"霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。"
远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋丹陛，明年鸡树亲。"
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦，毂辘鱼车响夜船。
子夜四时歌·渊冰厚三尺
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
摇摇离绪不能持，满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友，
群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
"林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。
千秋岁·苑边花外
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
送远添秋思，将衰恋岁华。清淮倍相忆，回首莫令赊。"
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
去时应过嵩少间，相思为折三花树。"
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。"
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚，赤棒前驱道路开。
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
江雪
南风新雨后，与客携觞行。斜阳惜归去，万壑啼鸟声。"
如何平津意，尚想尘外踪。富贵心独轻，山林兴弥浓。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽阛. 高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。 陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。 清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。 走马红阳城，唿鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
"广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，
上阳白发人
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。
"圣心忧万国，端居在穆清。玄功致海晏，锡宴表文明。
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
无题·万家墨面没蒿莱
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
游鱼时可见，新荷尚未密。屡往心独闲，恨无理人术。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
"杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老，气狂惭与斗牛平。
"河县柳林边，河桥晚泊船。文叨才子会，官喜故人连。
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
汴河怀古二首
"圣主临前殿，殷忧遣使臣。气迎天诏喜，恩发土膏春。
"槐柳蝉声起渡头，海城孤客思悠悠。青云展志知何日，
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟。宁知鸾凤意，远托椅桐前。
西江月·井冈山
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
海鹤一笑之，思归向辽东。黄山过石柱，巘崿上攒丛。
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。"
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
松杉老尽无消息，犹得千年一度归。"
上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
满江红·仙姥来时
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。峰攒望天小，亭午见日初。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之。别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。估客发大楼，知君在秋浦。
飒飒白苹欲起风，黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁，
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
"丹墀朝退后，静院即冥搜。尽日卷帘坐，前峰当槛秋。